فإن كان شرّا كان عليه مثل وزرهم ولا ينقص من وزرهم شيء ، وإن كان خيرا كان له مثل أجورهم ولا ينقص من أجورهم شيء » .
7 - أصول الكافي ج 1 ص 35 باب ثواب العالم والمتعلّم ح 4 :
وبهذا الإسناد ، عن محمّد بن عبد الحميد ، عن العلاء بن رزين ، عن أبي عبيدة الحذّاء ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « من علّم باب هدى فله مثل أجر من عمل به ، ولا ينقص أولئك من أجورهم شيئا ، ومن علّم باب ضلال كان عليه مثل أوزار من عمل به ، ولا ينقص أولئك من أوزارهم شيئا » .
8 - أصول الكافي ج 1 ص 35 باب ثواب العالم والمتعلّم ح 3 :
عليّ بن إبراهيم ، عن أحمد بن محمّد البرقي ، عن عليّ بن الحكم ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : « من علّم خيرا فله مثل أجر من عمل به » قلت : فإن علّمه غيره يجري ذلك له ؟ قال : « إن علّمه الناس كلّهم جرى له » ، قلت : فإن مات ؟ قال : « وإن مات » .
9 - المحاسن ص 27 كتاب ثواب الأعمال باب 6 :
عن البرقي ، عن ابن محبوب ، عن إسماعيل الجعفري ، قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : « من استنّ بسنّة عدل فاتّبع ، كان له أجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيء ، ومن استنّ بسنّة جور فاتّبع ، كان له مثل وزر من عمل به من غير أن ينقص من أوزارهم شيء » .
ونقله في « الوسائل » : ج 11 ص 437 .
ورواه في « الاختصاص » : ص 251 .
ورواه في « أمالي المفيد » : ص 191 مجلس 23 : عن أحمد بن محمّد بن الحسن ابن الوليد ، عن أبيه ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن العبّاس بن معروف ، عن عليّ ابن مهزيار ، عن أحمد بن محمّد ، عن حماد بن عثمان ، عن إسماعيل الجعفي . . . بعينه .
ونقله عنه في « المستدرك » : ج 2 ص 368 .