البراء بن عازب . « البداية والنهاية » : ج 5 ص 208 .
السند الثلاثون والمائة : ينتهي من طريق ثامن إلى عدي بن ثابت عن البراء ابن عازب . « البداية والنهاية » : ج 5 ص 208 .
السند الحادي والثلاثون والمائة : ينتهي من طريق تاسع إلى عدي بن ثابت عن البراء بن عازب . « البداية والنهاية » : ج 5 ص 208 .
السند الثاني والثلاثون والمائة : ينتهي من طريق عاشر إلى عدي بن ثابت عن البراء بن عازب . « تاريخ دمشق » : ج 2 ص 48 .
السند الثالث والثلاثون والمائة : ينتهي من طريق حادي عشر إلى عدي بن ثابت عن البراء بن عازب . « تاريخ دمشق » : ج 2 ص 50 .
السند الرابع والثلاثون والمائة : ينتهي من طريق ثاني عشر إلى عدي بن ثابت عن البراء بن عازب . « تاريخ دمشق » : ج 2 ص 50 .
السند الخامس والثلاثون والمائة : ينتهي إلى أبي إسحاق عن البراء بن عازب وزيد بن أرقم . « تاريخ دمشق » : ج 2 ص 52 .
السند السادس والثلاثون والمائة : ينتهي إلى حذيفة بن اليمان . « دعاة الهداة » للحسكاني .
السند السابع والثلاثون والمائة : ينتهي إلى عمّار بن ياسر . « فرائد السمطين » :
ج 1 ص 195 .
السند الثامن والثلاثون والمائة : ينتهي إلى فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « أرجح المطالب » : ص 448 ، 571 .
السند التاسع والثلاثون والمائة : ينتهي إلى عبد اللّه بن مسعود . « مناقب ابن المغازلي » : ص 23 .
السند الأربعون والمائة : ينتهي إلى عمرو ذي مرّ عن عليّ عليه السّلام « ميزان الاعتدال » : ج 2 ص 303 ، و « تاريخ دمشق » : ج 2 ص 30 .
معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 538
مساهمون: الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي
ص٥٣٨