ذكر إلى آخر الكتاب في بدو كلّ سند بعد قوله : « حدّثني » واحدا من مشايخه المحرز كونه من مشايخه بحسب طبقات الرجال .
( 60 ) المقنعة ، له أيضا .
( 61 ) الفصول المختارة من العيون والمحاسن ، له أيضا .
( 62 ) نهج البلاغة ، للسيّد الجليل الرضيّ محمّد بن الحسين الموسوي المتوفّى سنة 406 .
( 63 ) كنز الفوائد ، لأبي الفتح محمّد بن عليّ بن عثمان الكراجكيّ المتوفّى سنة 449 .
( 64 ) اختيار معرفة الرجال ( المعروف برجال الكشّي ) ، لشيخ الطائفة محمّد بن الحسن الطوسيّ المتقدّم ذكره .
( 65 ) فهرست أسماء مصنفي الشيعة ( المعروف برجال النجاشيّ ) ، للشيخ الجليل أحمد بن عليّ النجاشيّ المتوفّى سنة 450 .
( 66 ) التفسير المنسوب إلى الإمام الهمام الحسن بن عليّ العسكريّ صلوات اللّه عليه .
قال المجلسيّ في مقدمة البحار : ص 28 : هو من الكتب المعروفة ، اعتمد عليه الصدوق وأخذ منه .
( 67 ) الأمالي ( المجالس ) ، لشيخ الطائفة محمّد بن الحسن الطوسيّ المتقدّم ذكره .
( 68 ) الغيبة ، له أيضا .
( 69 ) الأمالي ، لولده الشيخ أبي عليّ الحسن بن محمّد بن الحسن الطوسيّ .
( 70 ) دعائم الإسلام ، للقاضي أبي حنيفة النعمان بن أبي عبد اللّه المغربيّ المتوفّى سنة 363 ، ويعرف بأبي حنيفة الشيعيّ .
( 71 ) تفسير القمّيّ ، للشيخ الجليل الثقة عليّ بن إبراهيم القمّيّ المتوفّى بعد سنة 307 كما يظهر من عيون الأخبار . قال في البحار : ج 1 ص 28 : هو من الكتب المعروفة ، روى عنه الطبرسيّ وغيره . وقال في الوسائل : ج 20 ص 68 : وقد شهد عليّ بن إبراهيم بثبوت أحاديث تفسيره ، وأنّها مرويّة عن الثقات عن الأئمّة عليهم السّلام .
معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 22
مساهمون: الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي
ص٢٢