تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكلمة — صفحة 148

مساهمون:

ص١٤٨
لولده شيث فما وفي له ، ولقد خرج نوح من الدنيا ( وقد ) عاهد قومه على الوفاء لوصيه سام ، فما وفت أمته ، ولقد خرج إبراهيم من الدنيا وعاهد قومه على الوفاء لوصيه إسماعيل ، فما وفت أمته ، ولقد خرج موسى من الدنيا وعاهد قومه على الوفاء لوصيه يوشع بن نون فما وفت أمته ، ولقد رفع عيسى ابن مريم إلى السماء وقد عاهد قومه على الوفاء لوصيه شمعون ابن حمون الصفا ، فما وفت أمته ، وإني مفارقكم عن قريب وخارج من بين أظهركم وقد عهدت إلى أمتي في علي بن أبي طالب وإنها ( ا ) لراكبة سنن من قبلها من الأمم في مخالفة وصيي وعصيانه ، ألا وإني مجدد عليكم عهدي في علي
فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفى بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً
« 1 » . أيها الناس إن عليا إمامكم من بعدي وخليفتي عليكم ، وهو وصيي ووزيري وأخي وناصري وزوج ابنتي وأبو ولدي وصاحب شفاعتي وحوضي ولوائي ، من أنكره فقد أنكرني ، ومن أنكرني فقد أنكر الله عز وجل ومن أقرّ بإمامته فقد أقر بنبوتي ومن أقر بنبوتي فقد أقر بوحدانية الله عز وجل . أيها الناس من عصى عليا فقد عصاني ومن عصاني فقد عصى الله عز وجل ، ومن أطاع عليا فقد أطاعني ومن أطاعني فقد أطاع الله . أيها الناس من ردّ على علي في قول أو فعل فقد رد علي ، ومن رد علي فقد ردّ على الله فوق عرشه . أيها الناس من اختار منكم على علي إماما فقد اختار علي نبيا ، ومن اختار علي نبيا فقد اختار على الله عز وجل ربا .
هامش
( 1 ) سورة الفتح ، الآية : 10 .