المعجزة لماذا ؟ « 1 »
عن أبي بصير ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : لأيّ علّة أعطى اللّه عزّ وجلّ أنبياءه ورسله وأعطاكم المعجزة ؟ فقال :
ليكون دليلا على صدق من أتى به ، والمعجزة علامة للّه لا يعطيها إلّا أنبياءه ورسله وحججه ليعرف به صدق الصادق من كذب الكاذب .
ملك الموت ينفّذ « 2 »
إنّ القبضة الّتي قبضها اللّه عزّ وجلّ من الطين الّذي خلق منه آدم عليه السّلام أرسل إليها جبرئيل عليه السّلام أن يقبضها ، فقالت الأرض : أعوذ باللّه أن تأخذ منّي شيئا ، فرجع إلى ربّه فقال : يا ربّ تعوّذت بك منّي ، فأرسل إليها إسرافيل فقالت مثل ذلك ، فأرسل إليها ميكائيل فقالت مثل ذلك ، فأرسل إليها ملك الموت فتعوّذت باللّه منه أن يأخذ منها شيئا ، فقال ملك الموت : وأنا أعوذ باللّه أن أرجع إليه حتّى أقبض منك ، قال : وإنّما سمّي آدم آدم لأنّه خلق من أديم الأرض .
آدم وعيسى آيتان « 3 »
عن أبي بصير ، قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : لأيّ علّة خلق اللّه
هامش
( 1 ) علل الشرائع 122 ، ب 100 ، ح 1 : قال : علي بن أحمد ، قال : حدّثنا محمد بن أبي عبد اللّه ، عن موسى بن عمران ، عن عمّه ، عن علي بن أبي حمزة ، . . .
( 2 ) علل الشرائع 579 ، ب 384 ، ح 9 : أبي رحمه اللّه قال : حدّثنا عبد اللّه بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن أبان بن عثمان ، عن محمد الحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : . . .
( 3 ) علل الشرائع 1 / 15 ، ب 12 ، ح 1 : حدّثنا علي بن أحمد بن محمد رضي اللّه عنه قال :
حدّثنا محمد بن أبي عبد اللّه الكوفي ، عن موسى بن عمران النخعي ، عن عمّه الحسين بن يزيد النوفلي ، عن علي بن سالم ، عن أبيه ، . . .