إليه إلّا بيّنه للناس حتى لا يستطيع عبد يقول : لو كان هذا نزل في القرآن ، إلّا وقد أنزل اللّه تبارك وتعالى فيه .
مجمع الأصول « 1 »
ما من أمر يختلف فيه اثنان إلّا وله أصل في كتاب اللّه ، ولكن لا تبلغه عقول الرجال .
القرآن وأهل البيت « 2 »
من لم يعرف أمرنا من القرآن لم يتنكّب الفتن .
الحافظ العامل « 3 »
الحافظ للقرآن ، العامل به ، مع السفرة الكرام البررة .
من شروط المقرئ « 4 »
المقرئ بلا علم كالمعجب بلا مال ولا ملك يبغض الناس لفقره ويبغضونه لعجبه ، فهو أبدا مخاصم للخلق في غير واجب ، ومن خاصم الخلق في غير ما يؤمر به ، فقد نازع الخالقية والربوبية .
قال اللّه تعالى :
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدىً وَلا
هامش
( 1 ) المحاسن 267 - 268 ، ب 36 ، ح 355 : البرقي عن الحسن بن علي بن فضال ، عن ثعلبة ابن ميمون ، عمّن حدّثه ، عن معلى بن خنيس قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : . . .
( 2 ) تفسير العياشي 1 / 13 ، ح 1 : عن ابن مسكان قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : . . .
( 3 ) أمالي الصدوق 57 ، المجلس 14 ، ح 6 ، وثواب الأعمال 127 : حدّثنا الحسين بن أحمد قال : حدّثنا أبي عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن فضيل بن يسار ، عن الصادق جعفر بن محمد عليه السّلام قال : . . .
( 4 ) مصباح الشريعة 57 ، ب 25 : قال الصادق عليه السّلام : . . .