تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكلمة — صفحة 133

مساهمون:

ص١٣٣
امرأتين ، وطرح القملة ، والحجامة في النقرة ، والبول في الماء الراكد . يا عليّ ! العيش في ثلاث : دار قوراء ، وجارية حسناء ، وفرس قبّاء . يا عليّ ! ثلاث يزدن في الحفظ ، ويذهبن البلغم : اللبان ، والسواك ، وقراءة القرآن . يا عليّ ! النّوم أربعة : نوم الأنبياء عليهم السّلام على أقفيتهم ، ونوم المؤمنين على أيمانهم ، ونوم الكفار والمنافقين على أيسارهم ، ونوم الشياطين على وجوههم . يا عليّ ! أربعة من قواصم الظهر : إمام يعصي الله عزّ وجل ويطاع أمره ، وزوجة يحفظها زوجها وهي تخونه ، وفقر لا يجد صاحبه مداويا ، وجار سوء في دار مقام . يا عليّ ! ثلاث يقسين القلب : استماع اللهو ، وطلب الصيد ، وإتيان باب السلطان . يا عليّ ! إن عبد المطلب سنّ في الجاهلية خمس سنن ؛ وأجراها الله عزّ وجل له في الإسلام : حرّم نساء الاباء على الأبناء ، فأنزل الله عزّ وجل :
وَلا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ
، ووجد كنزا فأخرج منه الخمس وتصدق به ، فأنزل الله عزّ وجل :
وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ
، ولما حفر بئر زمزم سمّاها سقاية الحاج فأنزل الله تبارك وتعالى :
أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
، وسنّ في القتل مائة من الإبل ، فأجرى الله عزّ وجل ذلك في الإسلام ، ولم يكن ، ولم يكن للطواف عدد عند قريش ، فسنّ لهم عبد المطلب سبعة أشواط فأجرى الله سبحانه ذلك في الإسلام .