الاذنين في الحرب « 1 » . وعن أبي الحسن الأول عليه السّلام أنه قال للحسين بن المختار : اعمل لي قلنسوة ولا تكن مصبغة ، فإن السيد مثلي لا يلبس المصبغ ، والمصبغ : المكسّر بالظفر « 2 » .
ولا بأس بلبس البرنس ، لأن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كان له برنس يتبرنس به « 3 » . والبرنس : قلنسوة طويلة كان النسّاك يلبسونها في صدر الإسلام « 4 » .
ولا يصلح لبس الخلخال الذي له صوت ، سيما عند سماع الأجانب صوته ، ولا بأس بما لا صوت له .
ويستحب لبس ما يمنع الرجل من مباشرة الأرض من نعل أو حذاء أو نحوهما ، وقد روي أن أول من أتّخذ النعلين إبراهيم عليه السّلام « 5 » ، بل قيل بكراهة المشي حافيا على الأرض . ويستحب أستجادته فإنها تكبت العدو ، وتزيد في ضوء البصر ، وتطيل العمر ، وتحفظ من البلاء ، وهي عون على الصلاة والطهور « 6 » .
هامش
( 1 ) الكافي : 6 / 461 باب القلانس برقم 1 أقول هي اقسام القلانس .
( 2 ) مكارم الأخلاق / 138 .
( 3 ) الكافي : 6 / 461 باب القلانس برقم 1 .
( 4 ) البرنس : كل ثوب رأسه منه ملتزق به من دراعة ، أو جبّة أو ممطر أو غيرها . نهاية ابن الأثير : 1 / 122 .
( 5 ) الكافي : 6 / 462 باب الاحتذاء برقم 2 .
( 6 ) وسائل الشيعة : 3 / 382 باب 32 برقم 6 بسنده عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سمعته يقول : جوّدوا الحذاء فإنه مكتبة العدوّ ، وزيادة في ضوء البصر ، وخفّفوا الديّن فانّ في خفّة الدين زيادة العمر ، وتدهنوا فانّه يظهر الغناء ، وعليكم بالسّواك ، فإنه يذهب وسوسة الصدور ، وادمنوا الخفّ ، فإنه أمان من السلّ . وفي الكافي : 6 / 462 باب الاحتذاء برقم 1 بسنده عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : استجادة -