الطاهرين » « 1 » .
ومنها : « أعيذ نفسي وديني وأهلي ومالي وخواتيم
عملي وما رزقتي [ ربّي ] وخوّلني ربي بعزّة اللّه ، وعظمة اللّه ، وجبروت اللّه ، وسلطان اللّه ، ورحمة اللّه ، ورأفة اللّه ، وغفران اللّه ، وقوة اللّه ، وقدرة اللّه « 2 » ، وجلال اللّه ، وبصنع [ وصنع خ ل ] اللّه ، وأركان اللّه ، وبجمع اللّه ، وبرسول اللّه ، وبقدرة اللّه ، على ما يشاء من شرّ السّامة والهامّة ومن شرّ الجنّ والانس ومن شرّ ما يدب في الأرض وما يخرج منها ، و [ من شرّ ] ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ، ومن شرّ كل دابّة أنت « 3 » آخذ بناصيتها ان ربي على صراط مستقيم وهو على كل شيء قدير ، ولا حول ولا قوة إلا باللّه العلي العظيم » يقول ذلك قبل ان يضع جنبه إلى الأرض « 4 » .
ومنها : « اللهم ان أمسكت نفسي في منامي فاغفر لها ، وان
أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين » « 5 » .
ومنها : أحد عشر حرفا الذي امر عليه السّلام
بان لا يبيت الانسان إلا بعد التعوّذ بها ، وقال عليه السّلام : انك تتعوّذ به ممّا شئت فإنه لا يضرك هوام ولا انس ولا شيطان ان شاء اللّه تعالى ، وهو « أعوذ بعزّة اللّه ، وأعوذ بقدرة اللّه ، وأعوذ بجلال اللّه ، وأعوذ بسلطان اللّه ، وأعوذ بجمال اللّه ، وأعوذ بدفع اللّه ، وأعوذ بمنع اللّه ، وأعوذ بجمع اللّه ، وأعوذ بملك اللّه ، وأعوذ بوجه اللّه ، وأعوذ برسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من شرّ ما خلق وبرأ وذرأ » وتعوّذ به كل
هامش
( 1 ) أصول الكافي : 2 / 537 باب الدعاء عند النوم حديث 8 .
( 2 ) في الأصل : وقدرة اللّه وقوة اللّه وغفران اللّه .
( 3 ) في المتن : ربّي بدلا من : أنت .
( 4 ) الخصال : 2 / 631 حديث الأربعمائة .
( 5 ) أصول الكافي : 2 / 539 باب الدعاء عند النوم حديث 14 باختلاف يسير .