رقعة بخطه بسم الله وفاتحة الكتاب والمعوذتين وآية الكرسي ، وقال : كتب أبو عبد الله من الحمى بسم الله الرحمن الرحيم ، بسم الله وبالله ومحمد رسول الله :
يا نارُ كُونِي بَرْداً وَسَلاماً عَلى إِبْراهِيمَ وَأَرادُوا بِهِ كَيْداً فَجَعَلْناهُمُ الْأَخْسَرِينَ
[ سورة الأنبياء : الآية 69 ، 70 ] .
اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل اشف صاحب هذا الكتاب بحولك وقوتك وجبروتك إله الحق آمين .
وروى أحمد أن يونس بن حباب كان يكتب هذا من حمى الربع ، قال أحمد في رواية منها : في الرجل يكتب القرآن في إناء ثم يسقيه المريض قال : لا بأس ، قال : منها قلت له :
فيغتسل به ؟ قال : ما سمعت فيه بشيء .
قال الخلال : إنما كره الغسل به لأن العادة أن ماء الغسل يجري في البلاليع والحشوش فوجب أن ينزه ماء القرآن من ذلك ولا يكره شربه لما فيه من الاستشفاء .
وقال صالح : ربما اعتللت فيأخذ أبي قدحا فيه ماء فيقرأ عليه ويقول لي : اشرب منه واغسل وجهك ويديك . ونقل عبد الله أنه رأى أباه يعوذ في الماء ويقرأ عليه ويشربه ثم يصب على نفسه منه ، قال عبد الله : ورأيته قد أخذ قصعة النبي صلى الله عليه وسلم فغسلها في جب الماء ثم شرب فيها ورأيته غير مرة يشرب ماء زمزم فيستشفي به ويمسح به يديه ووجهه ، وقال يوسف بن موسى : إن أبا عبد الله كان يؤتى بالكوز ونحن بالمسجد فيقرأ عليه ويعوذ .
قال أحمد : يكتب للمرأة إذا عسر عليها ولدها في جام أبيض أو شيء نظيف بسم الله الرحمن الرحيم لا إله إلا الله الحليم الكريم ، سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين .
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ ما يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ بَلاغٌ
[ سورة الأحقاف :
الآية 35 ] .
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها
[ سورة النازعات : الآية 46 ] .
ثم تسقى منه وينضح ما بقي على صدرها ، وروى أحمد " 1 " هذا الكلام عن ابن عباس ورفعه ابن السني في عمل يوم وليلة .
وروى ابن مروان في المجالسة عن ابن عباس رضي الله عنهما أن عيسى عليه السلام مر ببقرة قد اعترض ولدها في بطنها فقالت : يا روح الله ادع الله أن يخلصني . فقال :
اللهم يا مخرج النفس من النفس ويا خالق النفس من النفس خلصها فخلصت . قال
هامش
( 1 ) رواية أحمد ذكرها الخلال كما في الهدى ( 4 / 357 ) ، ورواية ابن السني المرفوعة ليست فيها الآيات ولا ذكر تعسر الولادة ، وإنما هو دعاء مطلق للكرب ، هذه واحدة ، الأمر الثاني أنه عند ابن السني من رواية علي بن أبي طالب ، الثالث : أن دعاء الكرب فقط قد ورد من حديث ابن عباس مرفوعا عند البخاري ( 6345 ) ومسلم ( 2730 ) .