وأمّا العقل فهو قوّة تكتسب بها العلوم والمعارف .
وقيل : هو المنع عن النسيان والإدراك بعد الطلب .
وأمّا اليقين فهو تبيين الشّيء ببرهان مستبين .
وهذه الأوصاف منها ما يجوز أن يوصف بها الباري ، ومنها ما لا يجوز ، فلينعم النّاظر المستدلّ نظره في هذه المعاني حتّى يتّضح له الحقّ بإذن اللّه تعالى .
كتاب في الأخلاق والعرفان — صفحه 108
پدیدآورندگان: مؤلف مجهول
ص۱۰۸