بحكمته إلى أخيه ، كلما رأى شيئا مما يهودي ردته حكمته .
39 - قال رجال لفيلسوف : ما أشد فقرك ! فقال : لو علمت ما الفقر لشغلك الغم لنفسك عن الغم لي .
40 - أعرابي : المال لا يصلح إلّا بالوالي يلي المال ربه وإن كان أحمق .
41 - قالوا : الغبن في شيئين ، في الغلاء والرداءة ، فإذا استجدت فقد أحرزت أفضلهما .
42 - شاعر :
خلق المال واليسار لقوم * وأراني خلقت للإملاق
أنا فيما أرى بقية قوم * خلقوا بعد قسمة الأرزاق
43 - قرئ على درهم في أحد جانبيه :
قرنت بالنجح وبي كلما * يراد من ممتنع يوجد
وفي الجانب الآخر :
وكل من كنت له آلفا * فالجن والأنس له أعبد
44 - الجاحظ : إنما هو شيء ألقاه الشيطان في قلوب العامة ، وأجراه على ألسنتهم حتى قالوا : المغبون لا محمود ولا مأجور ، فحملوا الجهلة على النظر في قيمة حبة ، والاطلاع في لسان الميزان ، وأخذ المعايين بالأيدي . وبالحري أن يكون المغبون محمودا ومأجورا . . وقالت الحكماء : السؤدد التغافل . وأدبنا رسول اللّه حيث قال : رحم اللّه رجلا سهل البيع سهل الشرى . وقال معاوية : إني لأجر ذيلي على الخدائع .
وعن الحسن البصري : لا يكون المؤمن مماكسا « 1 » .
هامش
( 1 ) المكس : دراهم كانت تؤخذ من بائعي السلع في أسواق الجاهلية ، أو ما يأخذه أعوان الدولة عن أشياء معيّنة عند بيعها أو إدخالها المدن . وماكسه : استحطّه الثمن واستنقصه إياه ، والماكس والمكّاس : من يأخذ المكس .