زينها اللّه في الفؤاد كما * زين في عين والد ولد
30 - النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : الولد ريحان من الجنة .
31 - كان يقال : ابنك ريحانتك سبعا ، ثم خادمك سبعا ، ثم عدو أو صديق . لما قبض ابن أبي عيينة ، صلة « 1 » الخليفة قال لأصحابه : قد وجدتم مقالا فقولوا ، متى رأيتم صاحب عيال أفلح ، كانت لنا هرة ليس لها جراء ، فكانت لا تكشف عن المقدور ، ولا تعبث في الدور ، فصار لها جراء ، فكشفت عن المقدور ، وعاثت في الدور .
32 - [ شاعر ] :
وإذا افتخرت بأعظم مقبورة * فالناس بين مكذّب ومصدق
فأقم لنفسك في انتسابك شاهدا * بحديث مجد للقديم محقق
33 - كان يقال : بنو أمية دن « 2 » خل ، أخرج اللّه منه زق عسل يعني عمر بن عبد العزيز .
34 - قالت الخنفساء لأمها : ما أمر بأحد إلا بزق « 3 » ، قالت : من حسنك تعوذين .
35 - أعرابي في ترقيص ولده :
أحبه حب الشحيح « 4 » ماله * قد كان ذاق الفقر ثم ناله
إذا أراد بذلة بدا له « 5 »
هامش
( 1 ) الصلة : بمعنى العطيّة ما كان يصله زبه الخليفة من مال ومتاع وغيره .
( 2 ) الدن : ما عظم من الرواقيد وهو كهيئة الحب إلا أنه أطول مستوى الضعة في أسفله كهيئة قونس البيضة والجمع دنان وهي الحباب . وقيل الدن أصغر من الحب له عسعس فلا يقعد إلا أن يحفر له . والدن عربي صحيح .
( 3 ) بزق : البزق والبصق لغتان في البزاق والبصاق . وبزق الأرض بذرها .
( 4 ) الشحيح : بمعنى البخيل وهو حرص النفس على ما ملكت وبخلها به والشحشاح :
البخيل .
( 5 ) إذا أراد بذله بدا له : إذا أراد البخيل إعطاء شيء يعود فيمتنع عن ذلك عندما يرى ذلك الشيء فيعيده إلى مكانه .