4 - افتخر رجل عند عمر رضي اللّه عنه فقال : أنا ابن معتلج البطاح « 1 » ، فقال : إن كان لك عقل فلك أصل ، وإن كانت لك تقوى فلك كرم ، وإن كان لك خلق فلك شرف ، وإلا فالحمار خير منك .
إن أحبكم إلينا قبل أن نراكم أحسنكم اسما ، فإذا رأيناكم فأحسنكم سمتا ، فإذا تكلمتم فأنبتكم منطقا ، فإذا خبرناكم فأحسنكم عملا ، وسرائركم بينكم وبين اللّه .
5 - أبو هريرة رفعه : بينما رجل يمشي إذ أعجبته جمته وبراده ، إذ خسفت به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة « 2 » .
6 - ابن عمر رضي اللّه عنه رفعه : إن الذي يجر ثوبه خيلاء لا ينظر اللّه إليه يوم القيامة « 3 » .
7 - ابن يسار النسائي « 4 » :
هامش
( 1 ) معتلج البطاح : معتلج اسم مكان من اعتلج بمعنى التطم . يقال اعتلج الموج واعتلج الرمل والبطاح جمع بطحاء وهو تراب لين فيه دقات الحصى مما جرته السيول يريد أن يقول أنه من سكان بطحاء مكة .
( 2 ) ورد هذا الحديث في صحيح البخاري على غير هذه الصورة في الجزء 7 : 183 .
والجمّة بالضم من الإنسان مجتمع شعر رأسه وما ترامى من شعر الرأس على المنكبين . والبراد جمع برد وهو كساء مخطط يلتحف به ويتجلجل يتحرك بصوت .
( 3 ) ورد هذا النص أيضا في صحيح البخاري 7 : 182 على هذه الصورة من جرّ ثوبه خيلاء لم ينظر اللّه إليه يوم القيامة مع اختلاف في الإسناد .
( 4 ) ابن يسار النسائي : ابن يسار النسائي هو إسماعيل بن يسار النسائي أبو فائد شاعر من أهل المدينة أصله من سبي فارس . اشتهر بشعر بيته . كان منقطعا إلى آل الزبير فلما انتقلت الخلافة إلى عبد الملك بن مروان وفد عليه مع عروة بن الزبير ومدحه ومدح الخلفاء من بعده عاش عمرا طويلا حتى أدرك أواخر العهد الأموي ولم يدرك الدولة العباسية . كان طيبا مليحا حلو الحديث حسن الشعر وقد سمي النسائي لأن والده كان يصنع طعام العروس ويبيعه في بعض شعره غناء .
راجع ترجمته في الأغاني 4 : 208 - 427 وشرح شافية ابن الحاجب ص 318 والأعلام 1 : 328 .