الحسن فنال منه فقيل له : يا أبا سعيد ما نراك إلا اغتبت الرجل . فقال : أي لكع هل عبت من شيء فيكون غيبة . أيما رجل أعلن بالمعاصي ولم يكتمها كان ذكركم إياه حسنة تكتب لكم وأيما رجل عمل بالمعاص فكتمها الناس كان ذكركم إياه غيبته .
9669 - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ أنا أبو جعفر الخواص نا أبو العباس بن مسروق نا براهيم بن سعد وسفيان بن وكيع عن مندل بن علي عن موسى بن عبيدة عن سليمان بن مسلم قال : قال الحسن البصري ثلاثة ليست لهم حرمة في الغيبة : فاسق يعلن الفسق والأمير الجائر وصاحب البدعة المعلن البدعة .
9670 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن الكازري أنا علي بن عبد العزيز قال : قال أبو عبيد في حديث علي رضي اللّه عنه وذكر آخر الزمان والفتن . قال : خير أهل ذلك الزمان ( كان ) « 1 » نومه أولئك مصابيح الهدى ليس بالمسابيح ولا المذاييع البذر يروى ذلك عن عوف بن أبي جميلة . قوله نومه يعني الخامل الذكر الغامض في الناس الذي لا يعرف الشر ولا أهله وأما المذاييع فإن واحدهم مذياع وهو الذي إذا سمع عن واحد بفاحشة أو رآها منه أفشاها عليه وأذاعها ، والمسابيح الذين يسيحون في الأرض بالشر والنميمة والإفساد بين الناس والبذر أيضا نحو ذلك وهو مأخوذ من البذر يقال : بذرت الحب وغيره إذا فرغت في الأرض فكذلك هذا يبذر الكلام بالنميمة والفساد والواحد منهم بذور .
9671 - أخبرناه أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا يعلى بن عبيد نا أبو سنان حدثني غير واحد عن علي أنه قال : طوبى لعبد يعرف الناس ولا يعرفونه ، يعرفه اللّه برضوان أولئك مصابيح الهدى ليسوا بالمذاييع ولا البذر ينجيهم اللّه من كل فتنة غبراء مظلمة .
9672 - وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد اللّه بن أحمد الأديب نا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي نا أحمد بن العباس أنا أبو إسحاق نا يعلي بن عبيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن زبيد اليافي قال : قال عبد اللّه قولوا خيرا تعرفوا به
هامش
( 9670 ) -
( 1 ) في ن : ( كله ) .