وإذا على الشط رجل قد جمع حجارة كثيرة وإذا ذلك السابح يسبح ثم يأتي ذلك الذي جمع الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا قال : فينطلق به فيسبح ما يسبح ثم يرجع إليه كلما رجع إليه فغرفاه فألقمه حجرا قلت : ما هذا قالا : انطلق » .
فذكر الحديث ثم قال في التفسير : وأما الرجل الذي يسبح في النهر ويلقم الحجر فإنه آكل الربا . أخرجه البخاري في الصحيح من حديث عوف .
5511 - أخبرنا أبو محمد جناح بن [ نذير ] « 1 » الكوفي بها أنا أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم أنا أبو نعيم وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد ثنا تمتام ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن الركين بن الربيع عن أبيه عن عبد اللّه رفعه قال : الربا وإن كثر فإن عاقبته يصير إلى قل .
5512 - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ أنا علي بن حمشاذ ثنا علي بن عبد العزيز « ح » وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو علي الرفاء الهروي أنا علي بن عبد العزيز ثنا عمر بن عون ثنا يحيى بن زكريا عن إسرائيل عن الدكين بن الربيع بن عميلة عن أبيه عن عبد اللّه بن مسعود عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال :
« ما أكثر أحد من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قل » .
5513 - أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد اللّه بن إبراهيم الهاشمي ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو ثنا محمد بن يونس بن موسى ثنا سهل بن حماد أبو عتاب ثنا بقية بن الوليد عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أم الدرداء قالت : قال موسى بن عمران عليه السّلام : يا رب من يسكن غدا في حظيرة القدس ويستظل بظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك قال : يا موسى أولئك الذين لا تنظر أعينهم في الزنا ولا يبتغون في أموالهم الربا ولا يأخذون على أحكامهم الرشى طوبى لهم وحسن مآب هذا موقوف .
5514 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن عطاء الخراساني أن عبد اللّه بن سلام قال : الربا اثنان وسبعون حوبا أصغرها حوبا كمن أتى أمه في الإسلام
هامش
( 5511 ) . . . -
( 1 ) في أ ( يزيد ) .