عقله من الآفة وانتشار فضله في العامة وبالعقل والفضل ( ينال ) « 1 » الفخر وعن أهلنا ينتشر الصوت والذكر ( فاسم ) « 2 » بعملك إلى المنافع وارتد لأياديك المواضع .
4700 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الحاكم الأسفرايني أنا أبو محمد الحسن بن محمد نا أبو أحمد عبد اللّه بن قريش قال : وجدت في سماع الفرج بن اليمان نا عمر بن يزيد عن زياد بن علاقة عن جرير قال : كان النبي صلّى اللّه عليه وسلّم يدعوا بهذا الدعاء اللهم متعني من الدنيا بسمعي وبصري وعقلي .
هذا إسناد ضعيف وروى من وجه آخر .
4701 - أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان البغدادي بها نا عبد اللّه بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا عثمان يعني ابن الهيثم نا أبو المقدام هشام بن زياد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كان إذا أوى إلى فراشه قال : اللهم متعني بسمعي وبصري وعقلي واجعلها الوارث مني وانصرني على عدوي وأرني منه ثأري اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين ومن الجوع فإنه بئس الضجيج . قال : ثم يضطجع . لفظ وعقلي غريب فيه تفرد به أبو المقدام وليس بالقوي واللّه أعلم .
4702 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا أبو سهل بن زياد القطان نا بشر بن موسى نا محمد بن الفضل بن صالح نا حسين الجعفي عن محمد بن أبي إسماعيل قال : كنا نجالس منصور بن المعتمر إذا أراد أن يقوم اعتمد على يديه وقال : اللهم اجمع على الهدى أمرنا ، واجعل التقوى زادنا ، والجنة مآبنا وارزقنا شكرا يرضيك عنا وورعا يحجزنا عن معاصيك وخلقا نعيش به من الناس وعقلا ينفعنا به قال : فكان إذا قال : وعقلا ينفعنا به . يأخذني الضحك فيقول : من أي شيء تضحك يا ابن أبي إسماعيل إن الرجل ليكون عنده ويكون عنده ولا يكون له عقل فلا يكون عنده « 1 » شيء .
هامش
( 4699 ) . . . -
( 1 ) في ( أ ) بيان .
( 2 ) في ( أ ) واسم .
( 4702 ) . . . -
( 1 ) في ( ب ) له .