ومن اعتكف يوما ابتغاء وجه اللّه تعالى جعل اللّه بينه وبين النار ثلاث خنادق أبعد ما بين الخافقين .
« 3966 » - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المحمد أبادي نا أحمد بن يوسف السلمي نا سعيد بن سليمان نا هياج نا عنبسة بن عبد الرحمن بن سعيد بن العاص عن محمد بن زاذان عن علي بن حسين عن أبيه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من اعتكف عشرا في رمضان كان كحجتين وعمرتين وإسناده ضعيف وما قبله [ فيه ] « 1 » ضعف واللّه أعلم .
3967 - أخبرنا أبو بكر القاضي وأبو سعيد بن أبي عمر وقالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا سعيد بن سليمان نا هياج بن بسطام نا عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص عن محمد بن سليم عن علي بن حسين عن أبيه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« من اعتكف عشرا في رمضان حجتين وعمرتين » يعني كان كحجتين وعمرتين كذا قال محمد بن سليم والصواب محمد بن زاذان وهو متروك قال البخاري لا يكتب حديثه .
« 3968 » - أخبرنا أبو محمد السكري ببغداد أنا أبو بكر الشافعي نا جعفر بن محمد بن الأزهر نا المفضل بن غسان قال : وقال يحيى بن معين نا علي بن [ الحسن ] « 1 » بن شقيق عن سعيد بن عبد العزيز . قال بلغت عن الحسين قال للمعتكف كل يوم حجة . هذا القول الذي روي عن الحسن البصري [ و ] « 2 » أحب إلي من رواية محمد بن زاذان ولا يقوله الحسن إلا عن بلاغ بلغه .
« 3969 » - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب نا زكريا بن يحيى بن صبيح نا زياد بن السكن قال : كان زبيد اليامي « 1 » وعد جماعة إذا كان يوم النيروز ويوم المهرجان اعتكفوا في مساجدهم
هامش
( 3966 ) -
( 1 ) ليست في ب .
( 3968 ) -
( 1 ) في ( أ ) الحسين .
( 2 ) ليست في ب .
( 3969 ) - زبيد الأيامي له ترجمة في الحلية .