نا أبو داود نا شعبة قال : سألت طلحة بن مصرف عن هذا الحديث أكثر من عشرين مرة ولو كان غيري قال : ثلاثين مرة قال : سمعت عبد الرحمن بن عوسجة يحدث عن البراء بن عازب أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : من منح منحة ورق أو قال من منح ورقا أو أهدى زقاقا أو سقى لبنا كان له كعدل نسمة أو قال : رقبة ومن قال : لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كن له كعدل نسمة أو رقبة .
فصل ما جاء في كراهية إمساك الفضل وغيره مما يحتاج إليه
« 3386 » - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم نا أحمد بن سلمة نا محمد بن بشار العبدي نا ( عمر ) « 1 » بن يونس الحنفي عن عكرمة بن عمار نا شداد بن عبد اللّه قال : سمعت أبا أمامة يقول : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يا ابن آدم إنك إن تبذل الفضل خير لك وإن تمسكه شر لك ولا تلام على كفاف وابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار وغيره .
« 3387 » - أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقرئ أنا ( الحسن ) « 1 » بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا أبو الوليد نا أبو الأشهب عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال : كنا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في سفر إذ جاء رجل على راحلة فجعل يصرفها يمينا وشمالا فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« من كان عنده فضل من ظهر فليعديه على من لا ظهر له ومن كان عنده فضل من زاد فليعديه على من لا زاد له وذكر أصناف الأموال حتى رأينا أنه لا
هامش
( 3386 ) -
( 1 ) في ( أ ) ( عمرو ) .
الحديث أخرجه مسلم ( 2 / 718 ) عن نصر بن علي الجهضمي وزهير بن حرب وعبد بن حميد عن عمر بن يونس - به .
أخرجه المصنف في سننه ( 4 / 181 ) من طريق أبي الأشهب .
( 3387 ) - في الأصل ( الحسين ) .