2666 - وأخبرنا عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنا أبو الحسين محمد بن عبد اللّه القهستاني ثنا محمد بن أيوب أنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن المغيرة عن إبراهيم أنه كان يكره تصغير المصاحف والعواشر والفواتح .
« 2667 » - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ أنا أبو زكريا العنبري ثنا الحسن بن علي بن مخلد ثنا أحمد بن سعيد الرباطي ثنا حفص بن عمر العدني ثنا عيسى بن الضحاك عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه قال : تنوق رجل في بسم اللّه الرحمن الرحيم فغفر له . هذا موقوف .
« 2668 » - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ثنا أبو العباس الأصم ثنا سعد بن محمد قاضي بيروت ثنا موسى بن أيوب ثنا أبو إسحاق الفزاري عن جويبر عن الضحاك بن مزاحم أنه قال : ليتني قد رأيت الأيدي تقطع فيمن كتب بسم اللّه الرحمن الرحيم يعني لا تجعل ( لها ) « 1 » سينات . .
2669 - قال : وثنا أبو إسحاق عن هشام قال : وكان ابن سيرين يكره ذلك كراهية شديدة .
2670 - أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الأسفرائيني أنا أبو سهل الأسفرائيني ثنا إبراهيم بن علي الذهلي ثنا يحيى بن يحيى أنا إسماعيل بن عياش عن عمرو بن مهاجر عن عمر بن عبد العزيز رضي اللّه عنه :
أنه كان ينهي أن يكتب أحد بسم اللّه الرحمن الرحيم ولا يجعل له سينات .
فصل في إفراد المصحف للقرآن وتجريده فيه عما سواه
وهذا لأن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم كان يأمر بإثبات ما ينزل من القرآن ولم يحفظ عنه « 2 » أنه أمر بإثبات عدد آيات السور أو العواشر أو الوقوف ، وأمر أبو بكر رضي اللّه عنه
هامش
( 2667 ) -
( 1 ) غير واضح في ( أ ) .
( 2668 ) -
( 1 ) في ( ب ) له .