كان يمد مدا ورواه البخاري عن مسلم بن إبراهيم .
« 2156 » - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا موسى بن داود ثنا الليث بن سعد « ح » .
وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر ثنا جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن إسماعيل الإسماعيلي ثنا عيسى بن حماد ثنا الليث بن سعد عن عبد اللّه بن عبيد اللّه بن أبي مليكة عن يعلى بن مالك أنه سأل أم سلمة عن صلاة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقالت :
ما لكم ولصلاته كان يصلي ثم ينام قدر ما صلى ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلى حتى يصبح قال ونعتت قراءته فإذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا .
لفظ حديث موسى غير أنه قال عن ابن أبي مليكة .
« 2157 » - أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا محمد بن سليمان الباغندي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم عن زر « 1 » عن عبد اللّه بن عمرو عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال :
يقال له اقرأ ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأها .
2158 - أخبرنا عبد اللّه بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا يزيد بن هارون أنا حماد عن أبي حمزة « 2 » قال :
قلت لابن عباس :
هامش
( 2156 ) - أخرجه أبو داود في الصلاة والترمذي ( 2923 ) من فضائل القرآن والنسائي في فضائل القرآن في الكبرى كلهم من طريق الليث - به ( تحفة الأشراف 13 / 36 ) وقال الترمذي : حسن صحيح غريب .
( 2157 ) - أخرجه أبو داود في الصلاة والترمذي في فضائل القرآن والنسائي في فضائل القرآن في الكبرى من طريق سفيان - به .
وقال الترمذي حسن صحيح ( تحفة الأشراف 6 / 289 و 290 ) .
( 1 ) لا أدري أهي ( براء ثم زاي أم العكس فلتحرر ) .
( 2 ) لعل حجره بالجيم المعجمة والراء المهملة أو حمزة بالحاء المهملة والزاي المعجمة فلتحرر .