يرجع إليه حتى يصح رأسه كما كان ] « 1 » ثم يعود فيفعل كما فعل المرة الأولى فقلت سبحان اللّه ما هذان قالا لي انطلق فذكر الحديث .
ثم قال في التفسير وأما الرجل الأول الذي أتيت عليه يثلغ رأسه بالحجر فهو الرجل يأخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة .
أخرجه البخاري في حديث .
« 1969 » - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ومحمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن لبيط أو أياد عن رجل عن سعد بن عبادة أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال :
« ما من رجل تعلم القرآن ثم نسيه إلا لقى اللّه عز وجل يوم القيامة وهو أجذم ، وما من أمير عشرة إلا أتى اللّه عز وجل يوم القيامة مغلولا لا يطلقه إلا العدل » .
كذا روى عن شعبة وهو خطأ وإنما هو عن عيسى بن فائد ، ورواه أبو عبيد عن الحجاج عن شعبة على الصواب وكذلك ورواه غيره ، شعبة عن يزيد عن عيسى بن فائد .
« 1970 » - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور العباس بن الفضل النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا خالد بن عبد اللّه عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن فائد عن رجل عن سعد بن عبادة قال : حدثه غير مرة ولا مرتين أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال :
« ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا لا يفكه إلا العدل ، ومن قرأ القرآن ثم نسيه لقي اللّه يوم القيامة أجذم » .
« 1971 » - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ أنا أبو محمد المزني أنا علي بن
هامش
( 1 ) غير واضح بالأصل وصححناه من البخاري .
( 1969 ) - أخرجه أحمد ( 5 / 323 ) عن عبد الصمد عن عبد العزيز بن مسلم عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن فائد عن عبادة بن الصامت مرفوعا .
( 1970 ) - أخرجه أحمد ( 5 / 285 ) عن خلف بن الوليد عن خالد - به .
( 1971 ) - أخرجه البخاري ( 6 / 236 ) ومسلم ( 1 / 558 و 559 ) كما قال المصنف .