فإن هذا القرآن سبب طرفه بيد اللّه تعالى وطرفه بأيديكم فتمسكوا به فإنكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده أبدا .
ورواه الليث بن سعد وسعيد المقبري عن نافع بن جبير عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم مرسلا ، قال البخاري هذا أصح .
« 1943 » - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ أخبرني محمد بن صالح بن هانىء ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن ابن عباس عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال :
إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب .
« 1944 » - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد اللّه البغدادي ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد ثنا أبي ثنا المعتمر بن سليمان قال : سمعت أبي يحدث عن قتادة عن أبي الجعد عن أبي أمامة أن رجلا جاء النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فقال يا نبي اللّه اشتريت مقسم بني فلان فربحت فيه كذا وكذا قال : أفلا أنبئكم بما هو أكثر ربحا قال : وهل يوجد قال : رجل تعلم عشر آيات ، فذهب الرجل فتعلم عشر آيات وأتى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فأخبره .
« 1945 » - وأخبرنا أبو عبد اللّه ثنا علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا عمرو بن علي وأحمد بن المقدام قالا ثنا المعتمر بن سليمان قال : سمعت أبي يحدث عن قتادة عن أبي الجعد أو ابن أبي الجعد عن أبي أمامة عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم نحوه .
1946 - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسين الخسروجردي ثنا داود بن الحسين بن عقيل ثنا علي بن حجر المقري
هامش
( 1943 ) - أخرجه الترمذي ( 2913 ) والحاكم ( 1 / 554 ) من طريق جرير - به .
وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح .
( 1944 ) - أخرجه الحاكم ( 1 / 556 ) بنفس الإسناد إلا إنه قال ( سالم بن أبي الجعد ) وقال الحاكم :
إن كان عمرو بن خالد حفظ في إسناده سالم بن أبي الجعد فإنه صحيح على شرط مسلم غير أن البصريين من أصحاب المعتمر خالفوه فيه .
( 1945 ) - أخرجه الحاكم بنفس الإسناد ( 1 / 556 ) .