الجزء الثاني
[ بسم اللّه الرحمن الرحيم ]
[ إدامة شعب الايمان ]
( 12 ) الثاني عشر من شعب الإيمان « باب في الرجاء من اللّه تعالى » وفيه فصول
قال الحليمي رحمه اللّه : وهو على وجوه .
أحدها : رجاء الظفر بالمطلوب ، والوصول إلى المحبوب .
والثاني : رجاء دوامه بعد ما حصل .
والثالث : رجاء دفع المكروه وصرفه كي لا يقع .
والرابع : رجاء الدفع والإماطة لما قد وقع .
وكل ذلك قول مجمل على التفصيل الذي سأذكره للدعاء . وإذا استحكم لرجاء حدث عنه من التخشّع والتذلّل نحو ما يحدث عن الخوف إذا استحكم ، لأن الخوف والرجاء متناسبان . إذ الخائف في حال خوفه يرجو خلاف ما يخافه ، ويدعو اللّه عزّ وجلّ به ، ويسأله إيّاه ، والراجي في حال رجائه خائف ما يرجو ، ويستعيذ باللّه منه ، ويسأله صرفه ، ولا خائف إلّا وهو راج ، ولا راجي إلّا وهو خائف - وبسط الكلام فيه إلى أن قال - ولأجل تناسب الأمرين قرن اللّه تعالى بهما في غير آية من كتابه فقال :
وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ
[ الأعراف :
56 ] .
فالخوف : الإشفاق ، والطمع : الرجاء .
وقال في قوم مدحهم وأثنى عليهم :
يَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخافُونَ عَذابَهُ
[ الإسراء : 57 ] .
وقال :
وَيَدْعُونَنا رَغَباً وَرَهَباً وَكانُوا لَنا خاشِعِينَ
[ الأنبياء : 90 ] .
فالرغبة : الرجاء ؛ والرهبة : الخوف .