وفيه من الزيادة ذكر بعثه من حولهم من دور الأنصار ( . . . ) « 1 » نسائهم إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وكان له من ذلك اللبن .
« 1457 » - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ثنا عبد اللّه بن جعفر بن درستويه النحوي ثنا محمد بن إبراهيم بأجنادين ثنا أبو معمر عبد اللّه بن عمرو ثنا عبد الوارث ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال :
ما أكل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم على خوان حتى مات ولا أكل خبزا مرققا حتى مات صلّى اللّه عليه وسلّم .
رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر .
« 1458 » - أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد اللّه الحرفي ببغداد أنا أبو بكر محمد بن عبد اللّه الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي ثنا الحسن بن موسى ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة عن أنس قال :
دعي النبي صلّى اللّه عليه وسلّم إلى خبز الشعير وإهالة سنخة ولقد سمعته ذات غداة يقول والذي نفس محمد بيده ما أصبح عند آل محمد صاع حب ولا صاع تمر وإن له يومئذ تسع نسوة .
ولقد رهن درعا له عند يهودي بالمدينة أخذ منه صاعا ما وجد ما يفتكه « 2 » .
« 1459 » - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزار ثنا أحمد بن منصور المروزي ثنا النضر بن شميل أنا هشام بن عروة
هامش
( 1 ) كلمة غير واضحة .
( 1457 ) - أخرجه البخاري ( 11 / 273 - فتح ) عن ابن معمر - به .
( 1458 ) - أخرجه أحمد ( 3 / 133 و 238 ) من طريق قتادة - به .
وأخرجه ابن ماجة ( 4147 ) من طريق الحسن بن موسى - به المرفوع منه فقط .
وفي الزوائد هذا إسناد صحيح رجاله ثقات ورواه ابن حبان في صحيحه من طريق أبان العطار عن قتادة به .
وأصل الحديث رواه البخاري في صحيحه في كتاب البيع .
واختلف شراحه في أنه موقوف أو مرفوع لكن رواية المصنف تردّ على من قال بوقفه على أنس .
( 2 ) - في مسند أحمد ( 3 / 238 ) : أخذ منه طعاما فما وجد لها ما يفتكها به .
( 1459 ) - أخرجه البخاري ( 11 / 282 - فتح ) عن أحمد بن رجاء عن النضر - به .