فقال لها : أحدي له « 10 » ، ففعلت ، فكثر عجبه بها .
فقال : كيف لو سمعتها في صناعتها ، فلم يزل ينزله شيئا شيئا ، حتّى أمرها بالغناء ، فقال لها ابن أبي عتيق ، غنّي :
سددن خصاص البيت « 11 » لما دخلنه * بكلّ لبان « 12 » واضح « 13 » وجبين
فغنّته ، فقام عثمان بن حيّان ، فقعد بين يديها ، ثمّ قال : لا واللّه ، ما مثل هذه تخرج .
فقال ابن أبي عتيق : لا يدعك النّاس ، يقولون أقرّ سلّامة ، وأخرج غيرها .
فقال : دعوهم جميعا ، فتركوهم .
وأصبح النّاس يتحدّثون بذلك ، يقولون : كلّم ابن أبي عتيق الأمير في سلّامة القس ، فتركوا جميعا « 14 » .
هامش
- تسأل بالقرآن ؟ فقال : أسكتوا ، فو اللّه ، لو جعتم كما أجوع ، لبعتم جبرائيل ، وميكائيل ، فضلا عن القرآن ( البصائر والذخائر 4 / 42 ) .
( 10 ) الحداء ، بضم الحاء : غناء يغنّيه الحادي للإبل ، فتسرع في سيرها ، وما يزال هذا النوع من الغناء معروفا في البلاد العربية ، ويسمّى : الركباني .
( 11 ) الخصاص ، بكسر الخاء ، ومفردها : الخصّ ، بضم الخاء : حواجز البيت إذا كانت من قصب أو أغصان الأشجار .
( 12 ) اللّبان ، بفتح اللام : الصدر ، أو ما بين الثديين .
( 13 ) الواضح : الأبيض .
( 14 ) وردت القصّة في الأغاني 8 / 341 و 342 ، ولم ترد في غ ولا ه .