لو تمّت الإرادة جعلت فداءك ! ببلوغ النّيّة فيه ، وملّكتني الجدة بسط القدرة ، لأتعبت / بعض الكتّاب / 850
لو خدمت مخلوقا فأطلت خدمته ، ألم يكن يرعى لخدمتك حرمة ؟
فكيف بمن ينعم / عبد العزيز بن سليمان / 50
لو رأيت طاوسا لعلمت أنّه لا يكذب / الزهري / 132
لو قيل : أخرجوا خيار هذه القرية ، لأخرجوا من لا نعرف / سفيان بن عيينة / 161
ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا يجد من معاشرته بدّا ، حتّى يأتيه اللّه / محمد بن الحنفية / 197
ليس العلم بكثرة الرّواية ، إنّما العلم الخشية / ابن مسعود / 70
ليس العلم بكثرة الرّواية ، إنّما العلم الخشية / مالك بن أنس / 71
ليس عن هذا نسألك ؟ / قوم سألوا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم / 561
ليس من المروءة أن يربح الرّجل على صديقه / أبو قلابة / 799
ليس من المروءة : النّظر في مرآة الحجّام / الشعبي / 798
ليست البلاغة بخفّة اللّسان ، ولا كثرة الهذيان ، ولكن بإصابة المعنى والقصد / الأصمعي / 738
( م )
ما أبشّك ؟ قال : إنّه يقوم عليّ برخيص / سعير بن الخمس / 212
ما أحسب أنّ شيئا من الأعمال يتقدّم الصّبر إلّا الرّضا / عبد الواحد بن زيد / 525
ما استودع اللّه عبدا عقلا إلّا استنقذه به يوما ما / حاتم بن إسماعيل / 9
ما أسرع النّاس إلى قدمتك المدينة ! / أبو جعفر المنصور لسفيان بن معاوية / 419
ما أشبهك بمولاك ! أنت تعصيني وأنا أعصي اللّه / عون بن عبد اللّه إذا غضب من غلامه / 435
ما أفضل ما أعطي العبد ؟ قال : غريزة عقل / ابن المبارك / 4
ما أفضل ما أعطي العبد ؟ قال : العقل عن اللّه / أبو عامر / 6
ما أقبح بالعالم يؤتى إلى منزله ، فيقال : أين العالم ؟ فيقال : عند الأمير .
أين العالم ؟ فيقال / الفضيل بن عياض / 53
ما إكرام الضّيف ؟ قال : طلاقة الوجه ، وطيب الكلام / عقبة ومبشر يسألا الأوزاعي / 899
ما أنا برادّ عليك سلامك حتّى تؤدّي من حقّي الّذي يجب لي عليك / غلام / 895
ما أنساك بني يعقوب لا أبا لك ! حيث حسدوا يوسف ؟ ولكن غمّ الحسد في / الحسن البصري / 426
ما اهتممت برزق قطّ / الفضيل بن عياض / 500
ما الإيمان بالقدر ؟ / أبو الحجاج الأزدي / 510
ما بلي أحد في دينه ببلاء أضرّ عليه من طلاقة لسانه / الأوزاعي / 106
ما ترى ، أستغني عن النّاس ، كمّا قال صاحبكم أحيحة بن الجلاح / محمد بن مسلمة / 750