عبداللَّه عليه السلام ، قال : قلت « 1 » : جعلت فداك « 1 » ، ما لمَنْ أتى قبر الحسين زائراً له عارفاً بحقِّه يريد به وجه اللَّه تعالى والدّار الآخرة ؟ فقال له « 2 » : يا هارون ! من أتى قبر الحسين عليه السلام « 3 » زائراً له ، عارفاً بحقِّه « 3 » ، يريد به وجه اللَّه والدّار الآخرة غفر اللَّه - واللَّه « 4 » - له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر . « 5 »
ثمّ قال لي ثلاثاً : ألم أحلف لك ؟ ألم أحلف لك ؟ ألم أحلف لك ؟
ابن قولويه ، كامل الزّيارات ، / 144 رقم 2 / عنه : الحرّ العاملي ، وسائل الشّيعة ، 10 / 355 ؛ المجلسي ، البحار ، 98 / 19 ؛ مثله الدّربندي ، أسرار الشّهادة ، / 137
وحدّثني عليّ بن الحسين وجماعة مشائخي رحمهم الله ، عن « 6 » « 7 » عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن عمر « 7 » ، عن عيينة « 8 » بيّاع القصب ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، قال : ما أتى قبر « 9 » الحسين عليه السلام عارفاً بحقِّه ، « 10 » كتبه اللَّه « 10 » في أعلى علِّيِّين .
ابن قولويه ، كامل الزّيارات ، / 147 رقم 3 / عنه : المجلسي ، البحار ، 98 / 70 ؛ مثلهالصّدوق ، ثواب الأعمال ، / 85 ؛ الحرّ العاملي ، وسائل الشّيعة ، 10 / 325 - 326
هامش
( 1 - 1 ) [ في الوسائل والأسرار : « له » ] .
( 2 ) - [ لم يرد في الوسائل والأسرار ] .
( 3 - 3 ) [ لم يرد في الوسائل والأسرار ] .
( 4 ) - [ لم يرد في الوسائل والبحار والأسرار ] .
( 5 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في الوسائل والأسرار ] .
( 6 ) - [ في ثواب الأعمال والوسائل مكانه : « حدّثنا حمزة بن محمّد العلويّ ، عن . . . » ] .
( 7 - 7 ) كذا في نسخ الكتاب الموجودة عندنا ، وفي المستدرك نقلًا عن الكتاب عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد ابن أبي عمير ، فما في النّسخ لا يتم ، وما في المستدرك لا يستقيم جدّاً لعدم رواية عليّ بن إبراهيم ، عن نفس ابن أبي عمير . والظّاهر أنّ الصّحيح بقرينة رواية الصّدوق في ثواب الأعمال [ والوسائل والبحار ] هو عليّ بن إبراهيم عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير رحمه الله .
( 8 ) - [ الوسائل : « عتيبة » ] .
( 9 ) - [ لم يرد في ثواب الأعمال والبحار ] .
( 10 - 10 ) [ ثواب الأعمال : « كتب اللَّه تعالى له » ] .