عن « 1 » حجّة الإسلام ، أما إنِّي لا أقول يجزي « 2 » ذلك « 3 » عن حجّة الإسلام إلّاللمعسر « 3 » ، فأمّا الموسر إذا كان قد حجّ حجّة الإسلام ، فأراد أن يتنفّل بالحجّ « 4 » أو العمرة ، ومنعه من « 4 » ذلك شغل الدّنيا أو عائق ، فأتى قبر « 5 » الحسين عليه السلام في يوم عرفة أجزأه ذلك عن « 6 » أداء « 7 » الحجّ أو « 8 » العمرة ، وضاعف اللَّه له ذلك أضعافاً « 7 » مضاعفة ، قال : قلت : كم تعدل حجّة وكم تعدل عمرة ؟ قال : لا يحصى « 9 » ذلك . قال : قلت : مائة ؟ قال : ومَنْ يحصى ذلك ، قلت : ألف ؟ قال : وأكثر ، ثمّ قال : « وإن تعدّوا نعمة اللَّهِ لا تحصوها » « 10 » إنّ اللَّه واسع كريم « 11 » .
ابن قولويه ، كامل الزّيارات ، / 173 رقم 12 / عنه : المفيد ، المزار ( من المصنّفات ) ، 5 - 3 / 46 - 48 ؛ المجلسي ، البحار ، 98 / 89 ؛ مثله الطّوسي ، تهذيب الأحكام ، 6 / 50 رقم 114 ؛ الحرّ العاملي ، وسائل الشّيعة « 12 » ، 10 / 360 - 361 ؛ الحويزي ، نور الثّقلين ، 2 / 545 - 546 ؛ المشهدي القمي ، كنز الدّقائق ، 7 / 70 ؛ القزويني ، تظلّم الزّهراء ، / 399 - 400 ؛ الدّربندي ، أسرار الشّهادة ، / 15
هامش
( 1 ) - [ البحار : « من » ] .
( 2 ) - [ تظلّم الزّهراء : « مجزى » ] .
( 3 - 3 ) [ في المزار والتّهذيب والوسائل والبحار ونور الثّقلين وكنز الدّقائق : « عن ( من ) حجّة الإسلام إلّالمعسر » ، وفي تظلّم الزّهراء : « إلّا للمعسر » ، وفي الأسرار : « حجّة الإسلام إلّاالمعسر » ] .
( 4 - 4 ) [ في التّهذيب والوسائل والأسرار : « والعمرة فمنعه عن » ] .
( 5 ) - [ لم يرد في المزار والتّهذيب والوسائل والبحار ونور الثّقلين وكنز الدّقائق وتظلّم الزّهراء والأسرار ] .
( 6 ) - [ في المزار والوسائل والبحار وتظلّم الزّهراء والأسرار : « من » ] .
( 7 - 7 ) [ في المزار والبحار : « حجّته وعمرته وضاعف ( فضاعف ) اللَّه ( له من ) ذلك أضعافاً » ، وفي التّهذيب والوسائل ونور الثّقلين وكنز الدّقائق : « حجّته ( وعمرته ) وضاعف اللَّه له بذلك أضعافاً » ] .
( 8 ) - [ تظلّم الزّهراء : « و » ] .
( 9 ) - [ تظلّم الزّهراء : « لا تحصى » ] .
( 10 ) - إبراهيم : 14 / 34 ؛ والنحل : 16 / 18 ، [ وإلى هنا حكاه في المزار والتّهذيب والوسائل ونور الثّقلين وكنز الدّقائق وتظلّم الزّهراء والأسرار ، وفي تظلّم الزّهراء قسمة أخرى من الآية الشّريفة في سورة النّحل : « إنّ اللَّه لغفور رحيم » ] .
( 11 ) - خ ل : « عليم » .
( 12 ) - [ حكاه في الوسائل ونور الثّقلين وكنز الدّقائق وتظلّم الزّهراء عن التّهذيب ] .