الّذي ( 12 * ) ضمّنت ، وبحقِّ جميع ملائكتك وأنبيائك ورسلك ، صلّ على محمّد و « 1 » آل محمّد « 1 » ، واجعل « 2 » لي هذا الطّين شفاء من كلِّ داء « 2 » ، ولمن يستشفي به من كلِّ داء وسُقم ومرض ، وأماناً من كلِّ خوف . اللَّهمّ بحقِّ محمّد وأهل بيته اجعله علماً نافعاً ، ورزقاً واسعاً ، وشفاءً من كلِّ داء وسقم وآفة وعاهة و « 3 » جميع الأوجاع كلّها ، إنّك على كلِّ شيء قدير .
وتقول : اللَّهمّ ربّ هذه التّربة المباركة الميمونة ، والملك الّذي هبط بها « 4 » ، والوصيّ الّذي هو فيها ، صلّ على محمّد « 5 » وآل محمّد وسلّم « 5 » ، وانفعني بها ، إنّك على كلِّ شيء قدير .
ابن قولويه ، كامل الزّيارات ، / 283 - 284 رقم 12 / عنه : الحرّ العاملي ، وسائل الشّيعة ، 10 / 416 - 417 ؛ المجلسي ، البحار ، 98 / 128 - 129 ؛ القزويني ، تظلّم الزّهراء ، / 380
حدّثني أبي رحمه الله وجماعة ، عن سعد بن عبداللَّه ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن محمّد بن إسماعيل البصريّ ، عن بعض رجاله ، « 6 » عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، قال : طين قبر الحسين عليه السلام شفاء من كلِّ داء ، « 7 » وإذا أكلته « 7 » فقل « 8 » : بسم اللَّه « 9 » وباللَّه « 10 » ، اللَّهمّ اجعله رزقاً واسعاً ، وعلماً نافعاً ، وشفاء من كلِّ داء ، إنّك على كلّ شيء قدير .
ابن قولويه ، كامل الزّيارات ، / 284 رقم 1 / عنه : المفيد ، المزار ( من المصنّفات ) ، 5 - 3 / 149 ؛ المجلسي ، البحار « 11 » ، 98 / 129 ؛ مثله أبو نصر الطّبرسي ، مكارم الأخلاق ، / 166 ؛ ابن طاووس ، مصباح الزّائر ، / 257
هامش
( 1 - 1 ) [ في الوسائل والبحار : « آله » ] .
( 2 - 2 ) [ في الوسائل والبحار وتظلّم الزّهراء : « هذا الطّين شفاء لي » ] .
( 3 ) - [ زاد في الوسائل : « من » ] .
( 4 ) - [ لم يرد في تظلّم الزّهراء ] .
( 5 - 5 ) [ في الوسائل : « وآل محمّد » ، وفي تظلّم الزّهراء : « وآله وسلّم » ] .
( 6 ) - [ من هنا حكاه في مكارم الأخلاق ] .
( 7 - 7 ) [ في المزار : « فإذا أكلته » ، وفي مكارم الأخلاق : « فإذا أخذته » ] .
( 8 ) - [ البحار : « تقول » ] .
( 9 ) - [ في مصباح الزّائر مكانه : « وتقول عند أكلها : بسم اللَّه . . . » ] .
( 10 ) - [ لم يرد في مكارم الأخلاق ] .
( 11 ) - [ حكاه أيضاً في البحار ، 92 / 34 من مسموعات السّيّد الإمام ناصح الدّين أبي البركات المشهديّ ] .