أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن حمزة بن عمارة الحافظ فيما كتب إليّ ، قال : حدّثني سالم بن سالم ، وأبو عروبة ، قالا : حدّثنا أبو الخطّاب ، قال : حدّثنا هارون بنمسلم ، قال : حدّثنا القاسم بن عبدالرّحمان الأنصاريّ ، عن محمّد بن عليّ ، عن أبيه ، عنالحسين بن عليّ عليه السلام ، « 1 » قال : لمّا افتتح رسول اللَّه صلى الله عليه وآله خيبر دعا بقوسه فاتّكأ على سيتها ، ثمّ حمد اللَّه وأثنى عليه وذكر ما فتح اللَّه له ونصره به و « 1 » نهى عن خصال تسعة : عن مهرالبغيّ ، وعن « 2 » كسب الدّابّة ، يعني عسب « 2 » الفحل ، وعن خاتم الذّهب ، وعن ثمن الكلب ، وعن مياثر الأرجوان - قال أبو عروبة : عن المياثر الحمر « 3 » - وعن لبوس « 4 » ثياب القسّيّوهي ثياب تُنسَج بالشّام ، وعن أكل لحوم السِّباع ، وعن صرف الذّهب بالذّهب ، والفضّةبالفضّة بينهما « 5 » فضل ، وعن النّظر في النّجوم . « 6 »
الصّدوق ، الخصال ، 2 / 485 - 486 رقم 10 / عنه : الحرّ العاملي ، وسائل الشّيعة ، 12 / 64 - 65 ؛ المجلسي ، البحار « 7 » ، 100 / 43 - 44
حدّثنا أبو القاسم عليّ بن أحمد بن محمّد بن عمران الدّقّاق رضي الله عنه ، قال : حدّثنا محمّد
هامش
( 1 - 1 ) [ الوسائل : « في حديث أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » ] .
( 2 - 2 ) [ في الوسائل والبحار : « عسيب الدّابّة ، يعني كسب » ] .
( 3 ) - [ في الوسائل والبحار : « الخمر » ] .
( 4 ) - [ لم يرد في الوسائل ] .
( 5 ) - [ الوسائل : « وبينهما » ] .
( 6 ) - حسين بن علي عليه السلام فرمود : « رسول خدا صلى الله عليه وآله كه خيبر را گشود ، كمان خود را خواست وبر دستهء آن تكيه كرد . سپس حمد خداى را نمود وستايشش فرمود ، واين فتح وپيروزى را كه خداوند نصيبش فرموده بود ، يادآورى نمود واز نه چيز نهى فرمود : از مزد زنان آلودهدامان ، واز راه جفتگيرى چهارپايان كاسبى نمودن ، يعنى بابت جهانيدن نر با مادهاى مزد گرفتن ، واز انگشتر طلا ، واز بهاى سگ ، واز زينهاى رنگين ( وابوعروبه گفته است : ) از بالشهاى سرخ رنگ كه بر زين أسب نهند واز جامه هاى قيمتي ، وآن جامههايى بوده كه در شام بافته مىشده است ، واز خوردن گوشت درندگان ، واز فروش طلا به طلا ونقره به نقره كه يكى از ديگرى زيادتر باشد واز ستاره شناسى . »
فهرى ، ترجمهء خصال ، 2 / 485 - 486
( 7 ) - [ حكاه أيضاً في البحار ، 55 / 226 ] .