ومُوسى وهارُونَ وكَذلِكَ نَجْزي المُحْسِنِين * وزكريّا ويَحْيى وعِيسى » « 1 » ، فمن أبعد عيسى من إبراهيم ، أو الحسين من محمّد ( ص ) ؟ وإنّما هو ابن بنته . فقال له الحجّاج : واللَّه لكأنِّي ما قرأت هذه الآية قطّ ، وولّاه قضاء بلده ، فلم يزل بها قاضياً حتّى مات .
ابن عبد ربّه ، العقد الفريد ، 2 / 40
محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن العلاء بن رزين ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السلام أنّه « 2 » قال : لو لم يحرم « 3 » على النّاس أزواج النّبيّ صلى الله عليه وآله لقول اللَّه عزّ وجلّ : « وَما كانَ لَكُم أن تُؤذُوا رَسولَ اللَّهِ ولا أن تَنْكِحُوا أزْواجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أبَداً » « 4 » حرمن « 5 » على الحسن والحسين عليهما السلام لقول « 6 » اللَّه عزّ وجلّ : « ولا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُم من النِّساء » « 7 » ، ولا يصلح للرّجل أن ينكح امرأة جدّه .
الكليني ، الفروع من الكافي ، 5 / 420 رقم 36 / عنه : الحرّ العاملي ، وسائل الشّيعة ، 14 / 312 ؛ السّيّد هاشم البحراني ، البرهان « 8 » ، 3 / 333 ؛ المجلسي ، البحار ، 22 / 209 ؛ الحويزي ، نور الثّقلين ، 1 / 460 ؛ المشهدي القمي ، كنز الدّقائق ، 10 / 425 - 426 ؛ البحراني ، العوالم ، 3 / 638
عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن الحسن بن ظريف ، عن عبدالصّمد بن بشير ، « 9 » عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : قال [ لي ] « 10 » أبو جعفر
هامش
( 1 ) - [ الأنعام : 6 / 83 - 84 ] .
( 2 ) - [ لم يرد في البرهان ] .
( 3 ) - [ الوسائل : « لم تحرم » ] .
( 4 ) - [ الأحزاب : 33 / 53 ] .
( 5 ) - [ في البرهان والبحار وكنز الدّقائق والعوالم : « حرّم » ] .
( 6 ) - [ في الوسائل والبرهان والبحار ونور الثّقلين والعوالم : « بقول » ] .
( 7 ) - [ النِّساء : 4 / 22 ] .
( 8 ) - [ حكاه أيضاً في البرهان ، 1 / 356 ، والبحار ، 2 / 279 ، ونور الثّقلين ، 4 / 298 ] .
( 9 ) - [ من هنا حكاه عنه في العدد القويّة ] .
( 10 ) - [ لم يرد في العدد القويّة والبرهان ] .