يا امّ سلمة ، إنّ رحمنا أهل البيت موصولة بالرّحمان ، منوطة بالعرش ، فمَنْ وصلها وصله اللَّه ، ومَنْ قطعها قطعه اللَّه » .
ابن حمزة ، الثّاقب في المناقب ، / 61 رقم 33
ورُوي أنّ النّبيّ ( ص ) رأى الحسن والحسين ، فقال : « إنّكم لتجبنوني وتبخلوني وتجهلوني ، وإنّكم لمن ريحان اللَّه » ، وأشار إلى الحسن والحسين ، يعني : توقعون الأباء في الجبن والبخل والجهل . وقوله : « لمن ريحان اللَّه » ، أي : من رزق اللَّه .
السّمعاني ، التّفسير ، 2 / 215
قال النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام : « الحسن والحسين هما ريحانتان في الجنّة » .
السّمعاني ، الأنساب ، 3 / 476
[ وأيضاً قال الخوارزمي ] وذكر « 1 » ابن شاذان هذا ، حدّثني النّقيب أبو الحسن محمّد بن محمّد الحسني ، عن أحمد بن إبراهيم ، عن محمّد بن زكريّا ، عن العبّاس بن بكّار ، عن أبي بكر الهذلي ، « 2 » عن عكرمة ، عن ابن عبّاس ، قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : لعبد الرّحمان ابن عوف : يا عبد الرّحمان ! أنتم « 3 » أصحابي وعليّ بن أبي طالب منِّي « 4 » وأنا من عليّ ، « 5 » فمَنْ قاسه بغيره ، فقد جفاني ، ومَنْ جفاني آذاني ، « 6 » ومَنْ آذاني فعليه لعنة ربِّي « 6 » ، يا عبدالرّحمان ! إنّ اللَّه أنزل عليَّ كتاباً مبيناً وأمرني أن أبيِّن للنّاس ما نزّل إليهم ما خلا عليّ ابن أبي طالب ، فإنّه لم يحتجّ إلى بيان ، لأنّ اللَّه تعالى جعل فصاحته كفصاحتي ، ودرايته كدرايتي ، ولو كان الحلم رجلًا لكان عليّاً ، ولو كان العقل رجلًا لكان حسناً « 7 » ، ولو كان
هامش
( 1 ) - [ الفرائد : « أخبرني الإمام نجم الدّين عيسى بن الحسين الطّبريّ رحمه الله ، قال : أخبرني السّيِّد النّقيب الحسيبالنّسيب ركن الدّين أبو طالب يحيى بن الحسن الحسينيّ البطحائيّ ، عن الإمام جمال الدّين بن معين ، عن أبي المؤيّد الموفّق بن أحمد المكِّيّ رحمه الله ، قال : وذكر » ] .
( 2 ) - [ من هنا حكاه في الينابيع ] .
( 3 ) - [ الينابيع : « إنّكم » ] .
( 4 ) - [ الينابيع : « أخي ومنِّي » ] .
( 5 ) ( 5 * ) [ الينابيع : « فهو باب علمي ووصيّي وهو وفاطمة والحسن والحسين هم خير » ] .
( 6 - 6 ) [ لم يرد في الفرائد ] .
( 7 ) - [ الفرائد : « الحسن » ] .