تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الإمام الحسين ( ع ) ( تاريخ امام حسين ع ) — صفحة 896

مساهمون:

ص٨٩٦
فلمّا فرغت من حاجتي ، « 1 » قلت : ما « 2 » هذا « 1 » الّذي أنت مشتمل عليه ( 6 * ) ؟ فكشف « 3 » « 4 » فإذا حسن وحسين « 4 » على وركيه « 5 » . فقال : هذان ابناي وابنا ابنتي « 6 » ، « 7 » اللَّهمّ إنّك تعلم أنِّي أحبّهما ، فأحبّهما ، « 8 » اللَّهمّ إنّك تعلم أنِّي أحبّهما ، فأحبّهما ، اللَّهمّ إنّك تعلم أنِّي أحبّهما ، فأحبّهما 7 8 . ابن سعد ، الحسين عليه السلام ، / 23 - 24 رقم 202 / عنه : ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 14 / 162 رقم 3326 ، الحسين عليه السلام ( ط المحمودي ) ، / 95 - 97 ، تهذيب ابن بدران ، 4 / 316 ؛ مثله ابن المغازلي ، المناقب ، / 374 ؛ ابن البطريق ، العمدة ، / 406 ؛ الحلّي ، نهج‌الحقّ ، / 256 ، كشف اليقين ، / 64 ؛ ابن طولون ، الأئمّة الاثني عشر ، / 66 - 67 ؛ السّيّد هاشم البحراني ، مدينة المعاجز ، 4 / 155 ؛ المجلسي ، البحار ، 37 / 74 حدّثنا « 9 » عبداللَّه ، حدّثني أبي ، حدّثنا سليمان بن داوود ، ثنا إسماعيل - يعني ابن جعفر - أخبرني محمّد - يعني ابن أبي « 10 » حرملة - « 11 » عن عطاء « 12 » إنّ رجلًا « 12 » أخبره أنّه
هامش
( 1 - 1 ) [ في تاريخ دمشق والبحار : « قلت : ما » ، وفي العمدة : « قلت : ماذا » ، وفي مدينة المعاجز : « قالت : ماذا » ] . ( 2 ) - [ في نهج الحقّ مكانه : « وعن أسامة بن زيد ، قال : قلت : يا رسول اللَّه ، ما . . . » ] . ( 3 ) - [ في التّهذيب : « فكشف عنه » ، وفي الأئمّة الاثني عشر : « فكشفه » ] . ( 4 - 4 ) [ في المناقب وكشف اليقين ونهج الحقّ : « فإذا هو حسن وحسين » ، وفي العمدة ومدينة المعاجز والبحار : « فكشفه فإذا الحسن والحسين عليهما السلام » ] . ( 5 ) - [ في نهج الحقّ : « ركبتيه » ، وفي كشف اليقين : « وركه » ] . ( 6 ) - [ في نهج الحقّ وكشف اليقين : « بنتي » ] . ( 7 - 7 ) [ في العمدة والأئمّة الاثني عشر ومدينة المعاجز والبحار : « اللَّهمّ إنِّي أحبّهما ، فأحبّهما وأحبّ مَنْ يحبّهما » ] . ( 8 - 8 ) [ في المناقب وكشف اليقين ونهج الحقّ : « ثلاث مرّات » ، وفي التّهذيب : « قالها مرّتين » ] . ( 9 ) - [ ابن عساكر : « أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو عليّ بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، أنا » ] . ( 10 ) - [ لم يرد في البداية ] . ( 11 ) - [ من هنا حكاه عنه في ذخائر العقبى ومجمع الزّوائد وفضائل الخمسة ] . ( 12 - 12 ) [ ذخائر العقبى : « عن رجل » ] .