و « 1 » أحسبه قال : و « 1 » هذا الرّاقد يعني عليّاً « 2 » يوم القيامة في مكان واحد « 2 » .
أبو داوود الطّيالسي ، المسند ، 1 / 26 / عنه : أبو نعيم ، معرفة الصّحابة ، 6 / 2989 - 2990 رقم 6954 ؛ ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 14 / 168 رقم 3342 ، الحسن عليه السلام ( طالمحمودي ) ، / 111 ، تهذيب ابن بدران ، 4 / 317 ؛ ابن الأثير ، أسد الغابة ، 5 / 269 ؛ المزي ، تهذيب الكمال ، 6 / 403 - 404 ؛ الفيروزآبادي ، فضائل الخمسة ، 3 / 140
حدّثنا « 3 » عبداللَّه ، قال : حدّثني أبي ، نا عفّان ، نا معاذ بن معاذ ، نا قيس بن الرّبيع ، عن أبي المقدام ، « 4 » عن « 5 » عبدالرّحمان الأزرق ، عن عليّ ، قال : دخل عليّ رسول اللَّه « 6 » ( ص ) وأنا نائم على المنامة « 7 » ، فاستسقى الحسن و « 8 » الحسين ، « 9 » قال : فقام النّبيّ ( ص ) « 9 » إلى شاة « 10 » لنا بكيء « 10 » فحلبها « 11 » فدرت « 12 » فجاءه الحسن « 12 » فنحّاه « 13 » النّبيّ « 5 » ( ص ) فقالت فاطمة : يا رسول
هامش
( 1 - 1 ) [ لم يرد في تهذيب ابن بدران وأسد الغابة وفضائل الخمسة ] .
( 2 - 2 ) [ في أسد الغابة وفضائل الخمسة : « في مكان واحد يوم القيامة » ، وأضاف في أسد الغابة : « وروى من حديث عبد الملك الذفاري ، عن هشام بن محمّد بن عمارة ، عن عمر بن ثابت ، عن أبيه ، عن أبي فاختة ، ولم يذكر عليّاً في الإسناد ، وأخرجه ابن مندة وأبو نعيم » ] .
( 3 ) - [ في ابن عساكر : « أخبرنا أبو علي بن السبط أنبأنا أبو محمّد الجوهري ، ح . وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، أنا » ، وفي الفرائد : « أنبأني الشّيخ شمس الدّين أبو محمّد عبدالرّحمان بن أبي عمر بن محمّد بن أحمد بن قدامة المقدسي ، أنبأنا حنبل بن عبداللَّه بن سعادة المكبّر الرّصافي سماعاً عليه ، أنبأنا أبو القاسم بن الحصين سماعاً عليه ، أنبأنا أبو عليّ بن المذهب ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ، حدّثنا » ] .
( 4 ) - [ من هنا حكاه عنه في فضائل الخمسة ] .
( 5 ) - [ لم يرد في البداية ] .
( 6 ) - [ في التّهذيب مكانه : « عن عليّ بلفظ دخل عليّ رسول اللَّه . . . » ، وفي المنتخب : « مرفوعاً إلى عليّ قال دخل رسول اللَّه ( ص ) . . . » ] .
( 7 ) - [ في الرّياض النّضرة مكانه : « وعن عليّ عليه السلام ، قال : دخل رسول اللَّه وأنا على المنامة . . . » ، ولم يرد في البداية ، وفي العمدة : « على المنام » ، وفي المنتخب : « في المنام » ] .
( 8 ) - [ في المسند وابن عساكر والفرائد والبداية وفضائل الخمسة : « أو » ] .
( 9 - 9 ) [ في التّهذيب والبداية : « فقام رسول اللَّه » ، وفي الرّياض النّضرة والفرائد : « قال : فقام رسول اللَّه » ] .
( 10 - 10 ) [ في التّهذيب : « لنا بكر » ، وفي العمدة : « بكر لنا » ، وفي البداية والمنتخب : « لنا كي » ] .
( 11 ) - [ لم يرد في البحار ، وفي البداية : « يحلبها » ، وفي المنتخب : « يحلبها فحلبها » ] .
( 12 - 12 ) [ في تاريخ دمشق وط المحمودي والبداية : « فجاءه الآخر » ، وفي التّهذيب : « فجاء الآخر » ، وفي الفرائد : « فجاءه الحسين » ، وفي المنتخب : « فجاء الحسين » ، وفي البحار : « فجاء الحسن » ] .
( 13 ) - [ في العمدة والبحار : « فسقاه » ، وإلى هنا حكاه عنه في التّهذيب وأضاف فيه : « ثمّ ذكر الحديث » ] .