كبير يرحم صغيراً « 1 » ، ولا صغير يوقِّر « 2 » كبيراً « 3 » ، فيبعث « 4 » اللَّه عزّ وجلّ عند ذلك منهما « 5 » مَن يفتتح « 6 » حصون الضّلالة ، و « 7 » قلوباً غلفاً « 8 » يقوم بالدّين في « 9 » آخر الزّمان كما قمت به في أوّل « 10 » الزّمان « 11 » و « 12 » يملأ الدّنيا « 13 » عدلًا « 14 » ، ( 13 * ) كما ملئت جوراً « 15 » ، يا فاطمة ! لا تحزني ولا تبكي ، فإنّ اللَّه عزّ وجلّ أرحم بكِ وأرأف « 16 » عليكِ منِّي 16 ، وذلك لمكانكِ منِّي « 17 » وموضعكِ « 18 » من قلبي و « 19 » زوّجكِ اللَّه زوجكِ « 20 » وهو « 21 » أشرف أهل بيتكِ « 22 » حسباً ،
هامش
( 1 ) - [ الأوسط : « الصّغير » ] .
( 2 ) - [ الفرائد : « يرحم » ] .
( 3 ) - [ الأوسط : « الكبير » ] .
( 4 ) - [ كفاية الطّالب : « يبعث » ] .
( 5 ) - [ لم يرد في ذخائر العقبى وفضائل الخمسة ] .
( 6 ) - [ في الأوسط وتاريخ دمشق وعقد الدّرر وكفاية الطّالب وكشف الغمّة وذخائر العقبى والفرائد ومجمع الزّوائد وإثبات الهداة والبحار وفضائل الخمسة : « يفتح » ] .
( 7 ) - [ إثبات الهداة : « ويحيى » ] .
( 8 ) - [ زاد في الأوسط : « يهدمها هدماً » ] .
( 9 ) - [ لم يرد في مجمع الزّوائد ] .
( 10 ) - [ في كشف الغمّة والبحار : « آخر » ] .
( 11 ) - [ في ط المحمودي والمختصر : « الإيمان » ] .
( 12 ) - [ لم يرد في الأوسط ] .
( 13 ) - [ في كشف الغمّة وذخائر العقبى وإثبات الهداة والبحار وفضائل الخمسة : « الأرض » ] .
( 14 ) - [ أضاف في إثبات الهداة : « وقسطاً » ] .
( 15 ) - [ إلى هنا حكاه في ذخائر العقبى وإثبات الهداة والينابيع وفضائل الخمسة ، وأضاف في ذخائر العقبى وفضائل الخمسة : « خرّجه الحافظ أبو العلاء الهمدانيّ في أربعين حديثاً في المهديّ » ، وأضاف في الينابيع : « أخرجه الحافظ أبو العلاء الهمداني في الأحاديث الأربعين في المهديّ » ] .
( 16 - 16 ) [ في ط المحمودي : « منِّي عليك » ، وفي عقد الدّرر : « منِّي » ] .
( 17 ) - [ لم يرد في الفرائد ومجمع الزّوائد ] .
( 18 ) - [ لم يرد في مجمع الزّوائد ، وفي الأوسط وعقد الدّرر وكفاية الطّالب وكشف الغمّة والفرائد والبحار : « موقعكِ » ] .
( 19 ) - [ في عقد الدّرر وكشف الغمّة والفرائد والبحار : « قد » ] .
( 20 ) - [ مجمع الزّوائد : « زوجاً » ] .
( 21 ) ( 21 * ) [ في الأوسط : « أشرف أهل بيتي حيّاً وأكرمهم » ، وفي عقد الدّرر : « أعظم حسباً وأكرم » ، وفي كشف الغمّة والفرائد والبحار : « أعظمهم حسباً وأكرمهم » ] .
( 22 ) - [ ابن عساكر : « بيتي » ] .