حدّثنا محمّد « 1 » بن إبراهيم بن إسحاق الطّالقانيّ ، قال : حدّثنا الحسين « 2 » بن إسماعيل ، قال : حدّثنا « 3 » أبو عمرو سعيد بن محمّد بن نصر القطّان « 3 » ، قال : حدّثنا عبيداللَّه « 4 » بن محمّد السّلميّ ، قال : حدّثنا محمّد بن عبدالرّحيم « 5 » ، قال : حدّثنا محمّد بن سعيد بن محمّد ، قال : حدّثنا العبّاس بن أبي عمرو « 6 » ، عن صدقة بن أبي موسى ، عن أبي نضرة ، قال : لمّا احتضر أبو جعفر محمّد بن عليّ الباقر « 7 » عليهما السلام عند « 8 » الوفاة ، دعا بابنه الصّادق عليه السلام ليعهد « 9 » إليه « 10 » عهداً ، فقال له أخوه زيد بن عليّ « 11 » عليه السلام : « 12 » لو امتثلت فيَّ تمثال « 12 » الحسن والحسين عليهما السلام لرجوت « 13 » أن لا تكون أتيت منكراً ، فقال له « 14 » : يا أبا الحسن « 15 » ! إنّ الأمانات « 16 » ليست بالتّمثال 16 ولا
هامش
- بردارم وبه رعايت آنان زلزلهها را باز گردانم واز آنان دشوارىها وگرفتارىهاى بزرگ وگردنگير را بردارم . از پروردگارشان درودها ورحمت بر آنان باد وآنان همان هدايتشدگانند . أبو بصير ( راوىحديث ) گويد : اگر در سراسر زندگيت جز همين يك حديث ، حديث ديگرى هم نشنوى ، براي تو بس است . پس آن را جز از أهل آن ( از بيگانگان ) حفظ كن .
غفارى ، ترجمهء كتاب الغيبة ، / 96 - 101
( 1 ) - [ في الفرائد مكانه : « وبالإسناد إلى أبي جعفر ابن بابويه رضي اللَّه عنهما ، قال : أنبأنا محمّد . . . » ] .
( 2 ) - [ في كمال الدّين والفرائد والبحار والعوالم : « الحسن » ] .
( 3 - 3 ) [ الفرائد : « أبو عمر سعيد بن نصر بن محمّد بن نصر العطّار » ] .
( 4 ) - [ في كمال الدّين والفرائد وإثبات الهداة : « عبداللَّه » ] .
( 5 ) - [ في كمال الدّين وإثبات الهداة : « عبدالرّحمن » ] .
( 6 ) - [ في الفرائد : « أبي عمر » ، وفي إثبات الهداة : « أبي عمير » ] .
( 7 ) - [ لم يرد في الفرائد ، وفي الاحتجاج مكانه : « فمن ذلك ما رواه صدقة بن أبي موسى ، عن أبي بصير ، قال : لمّا حضر أبا جعفر محمّد بن عليّ الباقر . . . » ] .
( 8 ) - [ لم يرد في الاحتجاج ] .
( 9 ) - [ كمال الدّين : « فعهد » ] .
( 10 ) ( 10 * ) [ إثبات الهداة : « وذكر الحديث إلى أن قال » ] .
( 11 ) - [ زاد في كمال الدّين : « ابن حسين » ] .
( 12 - 12 ) [ في الاحتجاج : « لمّا امتثلت في مثال » ، وفي البحار والعوالم : « لو امتثلت فيّ بمثال » ] .
( 13 ) - [ الاحتجاج : « رجوت » ] .
( 14 ) - [ لم يرد في كمال الدّين ، وأضاف في الاحتجاج : « الباقر » ] .
( 15 ) - [ في الفرائد والبحار والعوالم : « أبا الحسين » ] .
( 16 - 16 ) [ في الاحتجاج والبحار والعوالم : « ليست بالمثال » ، وفي الفرائد : « ليس بالمثال » ] .