هذا الأمر « 1 » يملكه بعدي اثنا عشر إماماً ، تسعة من صلب الحسين عليه السلام ، أعطاهم اللَّه علمي وفهمي « 2 » ، ما لقوم يؤذونني فيهم ، لا أنالهم اللَّه شفاعتي .
الخزّاز ، كفاية الأثر ، / 165 - 166 / عنه : البياضي ، الصّراط المستقيم ، 2 / 128 ؛ الحرّ العاملي ، إثبات الهداة « 3 » ، 1 / 591 ؛ المجلسي ، البحار ، 36 / 340 ؛ البحراني ، العوالم ( ط 3 ) 15 - 3 / 220
« 4 » حدّثنا الحسين « 4 » بن محمّد بن أخي طاهر ، [ قال « 5 » : حدّثنا أحمد بن عليّ ] ، قال : حدّثني عبد العزيز بن الخطّاب ، عن عليّ « 6 » بن هاشم ، عن محمّد بن أبي رافع « 7 » ، عن سلمة بن شيث « 8 » ، عن القعبتي « 9 » عبداللَّه بن مسلم « 10 » المدينيّ « 11 » ، عن أبي الأسود ، عن أمّ سلمة ( رضي اللَّه عنها ) ، قالت : كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قال « 12 » : الأئمّة « 13 » بعدي « 14 » عدد نقباء بني إسرائيل ، تسعة من صلب الحسين ، أعطاهم اللَّه علمي وفهمي ، فالويل لمبغضيهم « 15 » .
هامش
( 1 ) - [ في الصّراط المستقيم مكانه : « أسند عتبة الحمصيّ إلى الحسن عليه السلام قول النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم : الأمر . . . » ] .
( 2 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في الصّراط المستقيم ] .
( 3 ) - [ حكاه أيضاً في إثبات الهداة ، 1 / 667 ] .
( 4 - 4 ) في أوّل السّند سقط وهكذا في ن ، ط ، م : حدّثنا الحسين بن محمّد بن سعيد ، قال : حدّثنا أبومحمّد - في ط ، م : أبي محمّد ، عن الحسين [ وفي إثبات الهداة : « حدّثنا الحسين بن محمّد بن سعيد ، عن الحسن » ، وفي البحار والعوالم : « ( حدّثنا ) الحسين بن محمّد بن سعيد ، عن أبي محمّد الحسين » ] .
( 5 ) - ما بين القوسين ليس في ط .
( 6 ) - ليس « عليّ » في ط ، ن ، م .
( 7 ) - [ إثبات الهداة : « نافع » ] .
( 8 ) - في ن ، ط ، م [ وإثبات الهداة والبحار والعوالم ] : « شبيب » بدل « شيث » .
( 9 ) - في م [ وإثبات الهداة ] : « عن القعيني » ، وفي ط [ والبحار والعوالم ] : « عن القعنبيّ » ، وفي ن : « عن القيصيّ » .
( 10 ) - [ العوالم : « مسلمة » ] .
( 11 ) - في ن [ والعوالم ] : « مدنيّ » .
( 12 ) - [ في إثبات الهداة والبحار والعوالم : « يقول » ] .
( 13 ) - [ في الصّراط المستقيم مكانه : « وأسند الحسين بن محمّد إليها قول النّبيّ صلى الله عليه وآله : الأئمّة . . . » ] .
( 14 ) - في ط ، ن ، م [ وإثبات الهداة والبحار والعوالم ] : بعد بعدي « اثنا عشر » .
( 15 ) - [ إثبات الهداة : « لمبغضهم » ] .