فصارت الإمامة إلى « 1 » الحسين ، وحكمت بها « 2 » الآية لهم ، فهي فيهم إلى يوم القيامة .
العيّاشي ، التّفسير ، 2 / 72 رقم 87 / عنه : الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 1 / 628 ؛ السّيِّد هاشم البحراني ، البرهان ، 2 / 99 ؛ المجلسي ، البحار ، 25 / 252 - 253
وعنه [ سعد ] ، عن أحمد وعبداللَّه ابني محمّد بن عيسى ، عن أبيهما ، عن عبداللَّه بن المغيرة « 3 » ، عن عبداللَّه بن مسكان ، عن عبدالرّحيم القصير « 4 » ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال :
سألته عن قول اللَّه تعالى : « النّبيُّ أوْلى بِالمُؤْمِنِينَ مِنْ أنفُسِهِمْ وَأزْوَاجُهُ أُمّهاتُهُمْ وَأُولُوا الأرْحامِ بَعْضُهُمْ أوْلى بِبَعْضٍ في كِتابِ اللَّهِ » « 5 » ، في مَن نزلت « 6 » ؟
[ قال : نزلت « 7 » ] في الإمرة ، إنّ هذه الآية جرت « 8 » في ولد الحسين عليه السلام من بعده « 9 » ، فنحن أولى بالأمر وبرسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، من المؤمنين والمهاجرين .
فقلت « 10 » : أَلِوُلدِ « 11 » جعفر فيها نصيب ؟ فقال « 12 » : لا . « 13 »
فقلت : لِولدِ العبّاس فيها نصيب ؟ قال : لا .
قال « 13 » : فعددت عليه بطون بني عبدالمطّلب ، كلّ ذلك يقول : لا .
هامش
( 1 ) - [ زاد في إثبات الهداة والبرهان : « ولد » ] .
( 2 ) - [ في إثبات الهداة والبرهان : « به » ] .
( 3 ) - [ إثبات الهداة : « مغيرة » ] .
( 4 ) - [ في نور الثّقلين وكنز الدّقائق مكانه : « وبإسناده إلى عبدالرّحمان بن القصير . . . » ] .
( 5 ) - [ الأحزاب : 33 / 6 ] .
( 6 ) - [ في إثبات الهداة والبحار : « أنزلت » ، وفي نور الثّقلين وكنز الدّقائق : « نزلت هذه الآية » ] .
( 7 ) - [ في إثبات الهداة والبحار : « أنزلت » ] .
( 8 ) - [ زاد في العلل وإثبات الهداة والبحار ونور الثّقلين وكنز الدّقائق : « في الحسين بن عليّ عليهما السلام و » ] .
( 9 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في إثبات الهداة ] .
( 10 ) - [ في نور الثّقلين وكنز الدّقائق : « قلت » ] .
( 11 ) - [ في العلل والبحار ونور الثّقلين وكنز الدّقائق : « لولد » ] .
( 12 ) - [ في العلل والبحار : « قال » ] .
( 13 - 13 ) [ لم يرد في نور الثّقلين وفي العلل : « قال » ، وفي كنز الدّقائق : « فقال » ] .