نقش خاتمه عليه السلام
قال : أخبرنا الفضل بن دكين ، قال : حدّثنا حاتم بن إسماعيل ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، قال : كان في خاتم الحسن والحسين ذِكر اللَّه .
ابن سعد ، الحسن عليه السلام ، / 73 رقم 123
وله خاتمان فصّ أحدهما عقيق نقشه : « إنّ اللَّه بالغ أمره » ، وثانيهما ، وهو الّذي أخذ من كفّه يوم قتل ، نقشه : « لا إله إلّااللَّه عدّة لقاء اللَّه » .
مَنْ يختم بمثلها كانا له حرزاً من الشّيطان .
الطّبري ، دلائل الإمامة ، / 73
عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج ، عن يونس بن ظبيان ؛ وحفص بن غياث ، « 1 » عن أبي عبداللَّه عليه السلام قالا : قلنا « 2 » : جعلنا فداك ، أيكره أن يكتب الرّجل في خاتمه غير اسمه واسم أبيه ؟ فقال : في خاتمي مكتوب « اللَّه خالق كلّ شيء » وفي خاتم أبي محمّد بن عليّ عليهما السلام وكان خير محمّدي رأيته بعيني « 3 » « العزّة للَّه » وفي خاتم عليّ بن الحسين عليهما السلام « الحمد للَّهالعليّ العظيم « 3 » » وفي خاتم الحسن والحسين عليهما السلام « حسبي اللَّه » وفي خاتم أمير المؤمنين عليه السلام « اللَّه الملك » .
الكليني ، الفروع من الكافي ، 5 / 473 رقم 2 / عنه : الحرّ العاملي ، وسائل الشّيعة ، 3 / 408
سهل بن زياد ، عن محمّد بن عيسى ، عن الحسين « 4 » بن خالد ، عن أبي الحسن الثّاني « 5 » عليه السلام قال : « 6 » قلت له : إنّا روينا في الحديث أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله كان يستنجي وخاتمه في إصبعه ، وكذلك كان يفعل أمير المؤمنين عليه السلام ، وكان نقش خاتم رسول اللَّه صلى الله عليه وآله « محمّد
هامش
( 1 ) - [ زاد في الوسائل : « جميعاً » ] .
( 2 ) - [ زاد في الوسائل : له » ] .
( 3 ) - [ لم يرد في الوسائل ] .
( 4 ) - [ من هنا حكاه في مكارم الأخلاق ] .
( 5 ) ( 5 * ) [ الوسائل : « في حديث قال » ] .
( 6 ) ( 6 * ) [ لم يرد في مكارم الأخلاق ] .