وولد حِمْيَريّ : سَيْفاً ، وأهاباً ، واهَيباً ، وعمراً .
وولد زيد بن رياح : رَبيعة ، ومُحَلِّماً ، وعَدِيّاً .
عاد إلى الكلبيّ :
فمن حِمْيَريّ بن رياح بن يربوع : سُحَيْم بن وَثيل « 1 » بن عمرو بن جُوَيْن بن اهَيْب بن حِمْيَريّ ، الشّاعر القائل :
أنا ابنُ جَلا وطَلّاعُ الثَّنايا * مَتى أضَعِ العِمامة تَعْرِفُوني « 2 »
وهو الّذي نافر غالباً ، أبا الفرزدق ، في الإسلام « 3 » ؛ ولوَثيل بن عمرو يقول مُتَمِّم بن نُوَيْرَة :
فَقُلْتُ لذي الطِّبَيْنِ إذ قال عامِداً * ليُسمِعَني ما قال أبو غيرَ عامِدِ
ومنهم : حبيبُ ، وهو اعَيْفُر بن أبي عمرو بن إهاب بن حِمْيَريّ ، كان من أحسن النّاس وجهاً ، وكان من الّذين لا يدخلون مكّة إلّامُتعمِّمين مخافة أن يثب النّساء عليهم « 4 » ؛ ومطر بن ناجية بن ذروة بن حِطّان « 5 » بن قيس بن أوس بن حِمْيَريّ ، الغالب على الكوفة أيّام ابن الأشعث .
ومنهم : عَتّاب بن هَرْمِيّ بن رياحٍ ، وهو الرِّدْفُ ، رِدْفُ النُّعمانُ ابن الشّقيقة ؛ وكان أيضاً رِدْف المُنْذِر ؛ من ولده : الأحْوَص بن عمرو بن عَتّاب « 6 » ؛ الشّاعر .
هامش
( 1 ) - سُحيم بن وثيل : شريف معروف في الجاهليّة والإسلام ، وشاعر خنذيذ ، عاش أربعين سنة في الجاهليّة ، وستّين سنة في الإسلام . الشّعر والشّعراء ، 2 / 538 ؛ الاشتقاق ، ص 224 .
( 2 ) - أنظر الأصمعيّات ، وهو أوّل بيت فيها .
( 3 ) - أنظر المنافرة في النّقائض ، ص 414 - 418 .
( 4 ) - المحبر ، ص 232 .
( 5 ) - في جمهرة أنساب العرب ، ص 227 : حصان . وكان مَطَر بن ناجية على شرط عليّ بن أبي طالب . الاشتقاق ، ص 222 .
( 6 ) - في المؤتلف والمختلف ، ص 60 : « ح قال ابن برّيّ النّحويّ رحمه الله : أهمل صاحب الكتاب الأحوص