حدّثني الحسن ، عن أبيه ، عن محمّد بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، عن يعقوب بن شعيب ، عن حسين بن أبي العلاء ، قال : قال : والّذي رفع إليه العرش ، لقد حدّثني أبوك بأصحاب الحسين لا ينقصون رجلًا ولا يزيدون رجلًا تعتدي بهم هذه الامّة كما اعتدت بنو إسرائيل يوم السّبت ، وقتل يوم السّبت يوم عاشوراء .
ابن قولويه ، كامل الزّيارات ، / 73 / عنه : المجلسي ، البحار ، 45 / 86 - 87 رقم 21
وعُنِّف ابن عبّاس على « 1 » تركه الحسين ، فقال : أنّ أصحاب الحسين لم ينقصوا رجلًا ولم يزيدوا رجلًا ، نعرفهم بأسمائهم من قبل شهودهم . وقال محمّد بن الحنفيّة : وإنّ أصحابه عندنا لمكتوبون بأسمائهم وأسماء آبائهم .
ابن شهرآشوب ، المناقب ، 4 / 52 - 53 / عنه : المجلسي ، البحار ، 44 / 185 ؛
القمّي ، نفس المهموم ، / 300
وحدّثني أبو الحسين محمّد بن عبداللَّه بن عليّ النّاقد ، قال : حدّثني أبو هارون العيسى « 2 » ، عن أبي الأشهب جعفر بن حنان « 3 » ، عن خالد الرّبعيّ ، قال : حدّثني من سمع كعباً يقول : أوّل من لعن قاتل الحسين بن عليّ عليهما السلام ، إبراهيم خليل الرّحمان ، لعنه « 4 » وأمر ولده بذلك ، وأخذ عليهم العهد والميثاق ، ثمّ لعنه موسى بن عمران ، وأمر أمته بذلك ، ثمّ لعنه داود وأمر بني إسرائيل بذلك ، ثمّ لعنه عيسى وأكثر أن « 5 » قال : يا « 6 » بني إسرائيل ! العنوا قاتله ، وإن أدركتم أيّامه فلا تجلسوا عنه ، فإنّ الشّهيد معه كالشّهيد مع الأنبياء ، مقبل غير مدبر ،
هامش
( 1 ) - [ في نفس المهموم مكانه : قلت لقد صدق ابن عبّاس حيث عُنِّف على . . . ] .
( 2 ) - [ في البحار والعوالم : العبسيّ ] .
( 3 ) - [ في البحار والعوالم والدّمعة : حيّان ] .
( 4 ) - [ لم يرد في البحار ] .
( 5 ) - [ الدّمعة : ثمّ ] .
( 6 ) - [ في العوالم / 347 مكانه : في حديث كعب الأحبار الآتي تمامه في باب ما ورد في كفر قتلة الحسين عليه السلام وكفر قتلة الأنبياء السّابقة في وصيّة عيسى عليه السلام لبني إسرائيل : يا . . . ] .