بابن عقدة ، وقد عدّ الشّيخ رحمه الله من في العنوان من أصحاب الصّادق عليه السلام ، مضيفاً إلى ما في العنوان قوله : تابعيّ ، ومن نسب إلى رجال الشّيخ رحمه الله . ذكره عمر بغير واو ، فقد اشتبه لأ نّه أوّل عمرو بالواو ، ذكره الشّيخ قبل أن يتعرّض للمسمّين بعمر بغير واو بورقة ، ثمّ لا يخفى عليك أنّ الشّيخ رحمه الله عدّ الرّجل بكنيته من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام بقوله : أبو إسحاق الهمدانيّ ، وأخرى من أصحاب الحسن عليه السلام بقوله : أبو إسحاق الهمدانيّ السّبيعيّ ، انتهى .
وفي جامع الرّواة أنّ للرّجل إبناً اسمه يونس من العامّة ، ثمّ نقل رواية هشام بن سالم ، عن أبي حمزة ، عنه ، عن الحارث الأعور .
وقال المقدسيّ : عمرو بن عبداللَّه بن ذي يحمد ، ويقال ابن عبداللَّه بن عليّ الهمدانيّ السّبيعيّ الكوفيّ ، وسبيع بطن من همدان .
قال شريك : سمعت أبا إسحاق يقول : ولدت في سنتين من إمارة عثمان ، وقال أبو بكر ابن عيّاش : دفنّا أبا إسحاق سنة ستّ أو سبع وعشرين ومائة ، انتهى كلام المقدسيّ .
المامقاني ، تنقيح المقال ، 2 - 1 / 333
وأقول : لا يخفى عليك أنّ ما ذكر في تاريخ مولده ووفاته مخالف لما نقله في باب أحوال السّجّاد عليه السلام من البحار عن الشّيخ المفيد رحمه الله في الاختصاص ، / 83 ، فإنّه قال : روى محمّد بن جعفر المؤدّب أنّ أبا إسحاق عمرو بن عبداللَّه السّبيعيّ صلّى أربعين سنة صلاة الغداة بوضوء القمّة ، وكان يختم القرآن في كلّ ليلة ، ولم يكن في زمانه أعبد منه ولا أوثق في الحديث عند الخاصّ والعام ، وكان من ثقات عليّ بن الحسين عليه السلام . ولد في اللّيلة الّتي قُتل فيها أمير المؤمنين ، وقبض وله تسعون سنة وهو من همدان ، اسمه عمرو بن عبداللَّه ابن عليّ بن ذي حمير بن السّبيع بن بيلع الهمدانيّ ، ونسب إلى سبيع ، لأنّه نزل فيهم « 1 » ، انتهى .
هامش
( 1 ) هكذا أحاديثه فيالاختصاص ، / 164 ، 283 .