ويومئذ يدفع راية رسول اللَّه صلى الله عليه وآله إلى عليّ عليه السلام فيكون إليه أمر الخلائق أجمعين وكلّهم تحت لوائه ويكون هو أميرهم ، فهذا تأويله .
ومثله ما رواه في روضة الكافي ، لكنّا لم نقف فيه على مدح يدرجه في الحسان ، وقد نقل في جامع الرّواة رواية ابن محبوب عن الأحول ، عنه ، عن أبي جعفر عليه السلام . ورواية ابن محبوب عن محمّد بن النّعمان ، عنه ، عن أبي جعفر عليه السلام . ورواية محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عنه . ورواية ابن محبوب ولو بتوسّط من عرفت يكشف عن وثاقته ويمكن جعله بمنزلة المدح في جعل حديثه حسناً ، فتأمّل .
المامقاني ، تنقيح المقال ، 2 - 1 / 43
121 / 149 - سلمان بن مضارب البجليّ
ميزاته العائليّة
وقُتل من بجيلة : وابن عمّه [ زهير بن القين ] سلمان بن مضارب .
الرّسّان ، تسمية من قتل ، / 155 / عنه : الشّجري ، الأمالي ، 1 / 172 ؛ مثله المحلّي ،
الحدائق الورديّة ، 1 / 122
سلمان بن مضارب بن قيس « 1 » الأنماريّ البجليّ « 1 » .
كان سلمان ابن عمّ زهير لحّاً ، فإنّ القين أخو مضارب ، وأبوهما قيس .
السّماوي ، إبصار العين ، / 100 / عنه : الحائري ، ذخيرة الدّارين ، 1 / 186 ؛ الزّنجاني ،
وسيلة الدّارين ، / 151
سلمان بن مضارب بن قيس ، ابن عمّ زهير بن القين ، من أصحاب الحسين عليه السلام المستشهدين بالطّفّ .
المامقاني ، تنقيح المقال ، 2 - 1 / 48
سلمان بن مضارب بن قيس ، ابن عمّ زهير بن القين . كان مع زهير يوم الطّفّ .
الأمين ، أعيان الشّيعة ، 7 / 288
هامش
( 1 - 1 ) [ لم يرد في ذخيرة الدّارين ] .