فقلت : من هذا ؟ فقالوا : « 1 » « 2 » أبو عمرو النّهشليّ « 2 » ، وقيل : « الخثعميّ « 1 » » .
فاعترضه عامر ابن نهشل أحد بني « 3 » اللّات من « 4 » ثعلبة ، فقتله واجتزّ « 5 » رأسه ، « 6 » وكان « 7 » أبو عمرو هذا متهجّداً كثير الصّلاة « 7 » . « 8 »
فما أحقّ لهذا الشّجاع الماهر بقول عرقلة بن حسّان الدّمشقيّ الشّاعر :
وبرد صدر السّمهريّ بصدره * ماذا يؤثر ذابل في يذبل « 9 »
هامش
( 1 - 1 ) [ في إبصار العين والأعيان والعيون : أبو عمرة الحنظليّ ]
( 2 - 2 ) [ في ذخيرة الدّارين ووسيلة الدّارين : أبو عمرة الحنظليّ ]
( 3 ) [ أضاف في إبصار العين وذخيرة الدّارين والأعيان والعيون ووسيلة الدّارين : تيم ]
( 4 ) - [ في إبصار العين وذخيرة الدّارين والأعيان والعيون ووسيلة الدّارين : ابن ]
( 5 ) - [ في إبصار العين وذخيرة الدّارين والأعيان والعيون ووسيلة الدّارين : احتزّ ]
( 6 ) - [ إلى هنا حكاه في العيون ]
( 7 - 7 ) [ في إبصار العين والأعيان : متهجّداً ]
( 8 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في سائر المصادر ]
( 9 ) - پس أبو عمرو نهشلى كه از عباد وزهاد وقاريان قرآن بود ، خود را بر صف مخالفان زد وجماعت بسيار از ايشان را هلاك كرد ، وعامر بن نهشل اورا شهيد كرد .
مجلسي ، جلاء العيون ، / 673
وديگر أبو عمرو نهشلى كه گروهى اورا خثعمى خوانند ، آغاز مقاتله نمود . وأو مردى شب زندهدار ونمازگزار ومتقى وپرهيزگار بود . ابن نما حديث مىكند كه : مهران مولى بنىكاهل كه روز عاشورا حاضر كربلابود ، روايت مىكند كه : مردى را ديدم چون شير شرى 1 قتال مىدهد ومردمان چون گلهء گرگ ديده ، از پيش روى أو فرار مىكنند . گفتم : « كيست ؟ » گفتند : « أبو عمرو نهشلى . » جمعى را بكشت وبه حضرت حسين آمد واين شعر بگفت :« إبْشِرْ هُديتَ الرُّشْدَ تَلْقى أحْمَدا * في جَنَّةِ الْفِرْدَوْسِ تَعْلُو صَعَدا » 2وديگرباره به جنگ درآمد . عامر بن نهشل از جماعت « بنى اللات » از قبيلهء « ثعلبه » ، بر وى حمله كرد واورا مقتول ساخت وسرش را از تن جدا نمود .
1 . شرى ( بر وزن رسا ) : كوهى است در تهامه كه درندگان بسيار دارد .
2 . مژده باد تورا ، به صلاح هدايت شوى ، به ملاقاة پيغمبر وبالا رفتن درجات بهشت .
سپهر ، ناسخ التواريخ سيدالشهدا عليه السلام ، 2 / 307
وهلاكت جمعى به دست أبو عمرو نهشلى .
سپهر ، ناسخ التواريخ حضرت سجاد عليه السلام ، 3 / 372