قال : ثمّ حمل على القوم وقتل منهم مائتي فارس ، فبينما هو كذلك ، إذ رماه العبديّ « 1 » بسهم ، فقتل . « 2 »
الدّربندي ، أسرار الشّهادة ، / 282
« وخرج » عبد اللّه بن عليّ - وأمّه ليلى بنت مسعود النّهشليّة « 3 » - فقاتل حتّى قتل .
الأمين ، لواعج الأشجان ، / 177 - 178
هامش
( 1 ) - [ في المطبوع : « العبد » ] .
( 2 ) - اين وقت نوبت به أشبال ( 1 ) ، شير پروردگار يعنى فرزندان حيدر كرار افتاد : نخستين عبد اللّه الأصغر وكنيت أو أبو بكر است ومادر أو ليلى دختر مسعود بن خالد بن ربعي بن مسلم بن جندل بن نهشل بن دارم بن التميمية است . عزيمت جانبازى را استوار كرده واز برادر رخصت يافته ، در ميدان حرب ارجوزه كرد :شيخي عليّ ذو الفخار الأطول * من هاشم الصّدق الكريم المفضل ( 2 )
هذا حسين ابن النّبيّ المرسل * عنه نحامي بالحسام المصقل
تفديه نفسي من أخ مبجّل ( 3 )ورزمى صعب انگيخت . در روضة الأحباب مسطور است كه : بيست ويك تن از كوفيان را با تيغ درگذرانيد . بالجملة ، قتال داد تا به درجهء شهادت رسيد .
در شناخت قاتل أو گوناگون سخن كردهاند . در كتاب زيارة مسطور است كه : هانى بن ثبيت حضرمي أو را شهيد كرد . در عوالم ، قاتل أو را زجر بن بدر نخعى نگاشتهاند . وجماعتى نسبت قتل أو را به عبد اللّه عقبة الغنوي دادهاند .
أبو الفرج گويد : نام قاتل أو معروف نيست .
مداينى گويد : كشتهء أو را در ميان شهدا جستند وكشنده را ندانستند . واز أبو جعفر حديث كرده كه قاتل أو مردى از قبيلهء همدان بود - واللّه اعلم - .
( 1 ) . أشبال ، جمع شبل : بچه شير .
( 2 ) . شيخ : پيرمرد ، شوهر ، أستاذ ، دانشمند ، بزرگ فأميل ، رئيس ، عالىمقام ، وبيشتر اين معاني در اينجا مناسب است .
( 3 ) . آقايم على صاحب افتخار بزرگ است . از خاندان با كرم وفضيلت هاشمم . اين حسين پسر پيغمبر صلّى اللّه عليه واله است كه من با شمشير برندهء براق از أو دفاع مىكنم . جانم فداى برادر بزرگوارم .
سپهر ، ناسخ التواريخ سيد الشهدا عليه السّلام ، 2 / 332 - 333
( 3 ) - قال الطّبريّ في تاريخه ، وابن الأثير في الكامل : وقد شكّ في قتله .