الضوابط القانونية في العقود
يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمْ الطَّيِّبَاتُ « 1 » وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنْ الْجَوَارِحِ « 2 » مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمْ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ( 4 ) الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمْ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنْ الْخَاسِرِينَ ( 5 ) .
هدى من الآيات
في ذات الوقت الذي يحرم الإسلام طائفة من الأشياء ، لا يريد أن يكبل البشر بهاجس الحرمة ، فيجمد عن الانطلاق والعمل ، لذلك يسد عليه أبواب الحرام ، ثم يفتح أبواباً أخرى ويدفعهم إلى ولوجها ففي هذا الدرس يحلل الإسلام الطيبات بوجه عام فالقاعدة الأساسية هي حلية الطيبات إلا ما استنثي مما جاء فيه نص .
والأدوات التي تستخدم في الحصول على الطيبات هي الأخرى يجب أن تكون حلالًا إلا ما يتلى ومنها : أدوات الحيازة كالكلاب ووسائل التجارة ، أو كالتجارة مع أهل الكتاب ، فكلاب الصيد يجوز أكل ما أمسكن به من الأحياء بشرط أن يذكر الصياد اسم الله عليه .
Footnote
( 1 ) الطّيِّب : الحلال وقيل هو المستلذ ( أو الطاهر ) .
( 2 ) الجوارح : الكواسر من الطير والسباع .