الموسوعة .
2 - المقتصر في شرح الإرشاد ، في الفقه أيضا .
3 - الموجز الحاوي ، وهو في الفقه أيضا ، شرحه الشيخ مفلح بن حسن الصيمري ، وسمّاه « كشف الالتباس عن موجز أبي العباس » .
4 - المحرّر ، في الفقه أيضا .
10 - الأردبيلي - ( المحقّق الأردبيلي )
راجع : ( 1 : 566 ، رقم 8 )
11 - الأسترآبادي المولى محمّد أمين بن محمّد شريف الأسترآبادي ( - 1033 ه ق ) « 1 »
مشيّد أركان الطريقة الأخباريّة في استنباط الأحكام الشرعيّة . قال عنه الحرّ العاملي - وكان على طريقته - : « مولانا محمد أمين الأسترآبادي ، فاضل محقّق ، ماهر ، متكلّم ، فقيه ، محدّث ، ثقة ، جليل . . . » « 2 » .
وقال عنه المحدّث البحراني - وكان على طريقته أيضا - : « . . . كان فاضلا ، محقّقا ، ماهرا في الاصولين والحديث ، أخباريا صلبا ، وهو أوّل من فتح باب الطعن على المجتهدين ، وتقسيم الفرقة الناجية إلى أخباري ومجتهد ، وأكثر في كتابه « الفوائد المدنيّة » من التشنيع على المجتهدين ، بل ربما نسبهم إلى تخريب الدين ، وما أحسن وما أجاد ولا وافق الصواب والسداد ، لما قد ترتّب على ذلك من عظيم الفساد . . . » « 1 » .
وقال السيّد الأمين : « رأس الأخباريّين في القرن الحادي عشر ، وأوّل من حارب المجتهدين ، وتجرّد للردّ عليهم ، داعيا إلى العمل بمتون الأخبار طاعنا على الأصوليين بلهجة شديدة ، زاعما أنّ اتّباع العقل والإجماع وأنّ اجتهاد المجتهد وتقليد العامي بدع ومستحدثات . . . » « 2 » .
كان أوّل أمره في النجف الأشرف ، وتتلمذ لصاحبي المعالم والمدارك ، ونال منهما إجازة الاجتهاد على ما نقله صاحب الروضات ، وقال : إنّه رأى ذلك بنفسه « 3 » .
هاجر إلى مدينة الرسول صلّى اللّه عليه واله ، ثمّ إلى مكّة المكرّمة ، فالتقى بالميرزا محمد بن علي بن إبراهيم الأسترآبادي صاحب كتب الرجال ( الكبير
هامش
( 1 ) كذا في لؤلؤة البحرين : 119 ، وفي أمل الآمل نقلا عن سلافة العصر في سنة 1036 ، ونقله في الروضات 1 :
138 عنه أيضا في سنة 1026 ، وجاء في أعيان الشيعة :
« توفّي سنة 1023 » ، ويبدو أنّ الصحيح ما ذكره صاحب اللؤلؤة .
( 2 ) أمل الآمل ( القسم الثاني ) : 246 ، الترجمة رقم 725 .
1 لؤلؤة البحرين : 117 ، الترجمة رقم 44 .
2 أعيان الشيعة 9 : 137 .
3 روضات الجنّات 1 : 138 ، الترجمة رقم 33 .