المراد ، والألفية ، والنفلية ، واللمعة الدمشقية ، وقد ألّفها بالتماس شمس الدين محمد الآوي من أصحاب علي بن مؤيد الذي كان من سلاطين « السربدارية » الذين حكموا خراسان وما والاها ، وكانوا من الشيعة .
وله القواعد والفوائد - في مجلّدين - وهو مجموعة من القواعد الأصولية والفقهية العامة .
استشهد بفتوى القاضي برهان الدين المالكي وعبّاد بن جماعة الشافعي فقتل بالسيف ، ثم صلب ، ثم رجم ، ثم احرق بالنار ببلدة دمشق - رحمة اللّه عليه - بعد ما حبس سنة كاملة في قلعة الشام ، وقيل : إنّه ألّف اللمعة في سبعة أيام عندما كان محبوسا « 1 » .
34 - الشهيد الثاني
الشيخ زين الدين بن علي بن أحمد الجبعي العاملي ( 911 - 966 )
كان - كالشهيد الأوّل - من أعاظم فقهاء الإمامية المشار إليهم بالبنان في التحقيق والتدقيق .
كان يدرّس المذاهب الخمسة ، وقرأ على جماعة من علماء العامة - في القاهرة ومكة والمدينة وبيت المقدس ودمشق وغيرها - الفقه والحديث على مذاهبهم ، وسافر إلى العراق لزيارة العتبات المقدسة .
له مؤلّفات كثيرة ومتنوعة تمتاز بالدقة ، أهمها :
1 - الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية ، للشهيد الأوّل .
2 - المسالك ، وهو شرح لشرائع الإسلام للمحقّق الحلّي .
3 - روض الجنان ، وهو شرح لإرشاد الأذهان للعلّامة الحليّ .
4 - شرح الألفية ، وهي للشهيد الأوّل .
5 - شرح النفلية ، وهي للشهيد الأوّل أيضا .
6 - حاشية على إرشاد الأذهان .
هامش
( 1 ) ترجم له كثير من أهل التراجم ، وراجع على سبيل المثال :
1 - لؤلؤة البحرين : 28 ، الترجمة رقم ( 7 )
2 - روضات الجنات 3 : 352 ، الترجمة رقم ( 352 )
3 - تكملة أمل الآمل ، القسم الأوّل : 212 ، الترجمة رقم ( 183 )
4 - مقدمة الروضة البهية .