الحضرة إلى قلب المدينة الذي هو نوقان القديمة .
وعند بلوغ الحاجز في الشارع الأعلى الذي لا يجوز للعجلات أو غير المؤمنين اجتيازه ، يرى الناظر نقوشا كاشانية دقيقة على قوس الباب المؤدية إلى السجن القديم الذي تبلغ مساحته 377 % 105 أقدام . وخلف هذا المدخل برج ساعة يكاد أن يكون خاليا من الفن ، وتدق الساعات وأنصاف الساعات حسب التوقيت العربي . وعبر الصحن القديم مدخل مشابه آخر يؤدى إلى الشارع الأسفل ويعلوه برج آخر دون ساعة ، يستعمله النقارون لقرع النقارات ونفخ الأبواق عند طلوع الشمس وغروبها . ويسمى هذا المكان بالنقار خانه . وقرع النقارات لطلوع الشمس وغروبها وللسلام الملكي من العادات القديمة جدا في إيران « 1 » ويندهش الزائر عند دخول الصحن القديم لرؤية الذهب الساطع فوق القبة العالية . ويزداد التأثر بمنظر المنائر البراقة الكائنة فوق البوابة الذهبية . والمنائر المقابلة لها الكائنة فوق بوابة عباس .
وفي منتصف وسط الصحن منحرفا إلى الغرب حوض ماء تجرى اليه المياه من خزان نطيف يقع في الجانب الغربى من المدينة ، وليس من الساقية التي تمر بالشارع .
وتتصل الساحة الكبيرة وراء الصحن القديم بالبناء الأصلي للحضرة الذي يحتوى على 15 غرفة وحجرات عدة وأروقة . أما غرفة الضريج فمربعة ، طول ضلعها 34 قدما ، ترتفع فوقها القبة الذهبية إلى علو 82 قدما .
هامش
( 1 ) يذكر بلو تارخ ( كراسوس 23 ( 10 ) استعمال النقارات من قبل البرثيين لافزاع العدو وكانت عادة استعمال النقارات للسلام الملكي عامة في أوروبا في القرون الوسطى واستعملت أيضا عند دخول ادوارد الثالث إلى كاليه سنة 1945 وذكر سوسر الnakares) فيKnight , s Tale( السطر 2514 ) بين الآلات الموسيقية التي استعملت في الاحتفال .
( دائرة المعارف الاسلامية مادة . نقارات« Kettledrums ») وقرع النقارات في مشهد الرضا لتحية الشمس عند شروقها وغروبها تدل على بقاء بعض العادات التي لها علاقة بتقديس الشمس في إيران قبل الاسلام